{"product_id":"驼峰间-旅行-探险与征服-哈佛-清华文学课","title":"驼峰间：旅行、探险与征服 哈佛-清华文学课","description":"\u003cstrong\u003e编辑推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e七个国家的商人聚集欧菲米亚。载着生姜和棉花驶来的船只，扬帆而去时满载的是开心果和罂粟籽。而在那里交换的最宝贵的东西不是商品，是故事。\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内容简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e玄奘《大唐西域记》记录百余国家物产风土之差，习俗山川之异；威尼斯商人马可？波罗广游亚细亚，在忽必烈宫廷当过官，他的《马可？波罗游记》非凡无比；摩洛哥旅行家伊本？白图泰游历五十多个国家，记录了非洲、亚洲、欧洲的伊斯兰文化；日本诗人松尾芭蕉的俳文《奥州小道》踏着西行法师等先辈的足迹，向“深处”一直追溯到诗歌之根；吴承恩的《西游记》自不必多说；莎士比亚的《暴风雨》与美洲新大陆的发现和各种航海纪行有着千丝万缕的联系；葡萄牙航海家达·伽玛的印度、东非、远东和中国澳门的十七年经历，全部记录在了《卢济塔尼亚人之歌》中了；伏尔泰游记形式的政治讽刺小说《老实人》是“外国的《镜花缘》”；……\u003cp\u003e玄奘《大唐西域记》记录百余国家物产风土之差，习俗山川之异；\u003cbr\u003e威尼斯商人马可？波罗广游亚细亚，在忽必烈宫廷当过官，他的《马可？波罗游记》非凡无比；\u003cbr\u003e摩洛哥旅行家伊本？白图泰游历五十多个国家，记录了非洲、亚洲、欧洲的伊斯兰文化；\u003cbr\u003e日本诗人松尾芭蕉的俳文《奥州小道》踏着西行法师等先辈的足迹，向“深处”一直追溯到诗歌之根；\u003cbr\u003e吴承恩的《西游记》自不必多说；\u003cbr\u003e莎士比亚的《暴风雨》与美洲新大陆的发现和各种航海纪行有着千丝万缕的联系；\u003cbr\u003e葡萄牙航海家达·伽玛的印度、东非、远东和中国澳门的十七年经历，全部记录在了《卢济塔尼亚人之歌》中了；\u003cbr\u003e伏尔泰游记形式的政治讽刺小说《老实人》是“外国的《镜花缘》”；\u003cbr\u003e……\u003cbr\u003e正如意大利作家卡尔维诺《看不见的城市》中所说：“七个国家的商人聚集欧菲米亚。载着生姜和棉花驶来的船只，扬帆而去时满载的是开心果和罂粟籽。而在那里交换的最宝贵的东西不是商品，是故事。”\u003cbr\u003e在现代全球化开始的一千年前，人们就开始了进入遥远地区的冒险，并将这种种记录了下来。“密切观察”“可疑的传言”和“完全虚构”在这些作品中相互融合。这些旅行者有极入微的观察，讲述着极离奇的故事。\u003cbr\u003e《驼峰间：旅行、探险与征服》的核心就是前现代时期旅行与讲故事的交织——将经典的历史游记和虚构游记作品汇集在一起。由哈佛大学教授大卫·达姆罗什作序，清华大学教授陈永国逐篇作导读。在吸收传统文学选集编纂长处的前提下，以独特的视角切入，呈现一个原汁原味的哈佛?C清华文学课，用文学原作构筑鲜活的世界文学史。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e目录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e目录i \/ 序001 \/ 玄奘（602—664）大唐西域记 004022 \/ 马可·波罗（Marco Polo，1254—1324）马可·波罗行纪 026045 \/ 伊本·白图泰（Ibn Battuta，1304—1368）伊本·白图泰游记 049079 \/ 松尾芭蕉（Matsuo Bashō，1644—1694）奥州小道 083112 \/ 吴承恩（1506—1580）西游记 116149 \/ 威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564—1616）\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e［美］大卫·达姆罗什（David Damrosch）美国知名比较文学学者。哈佛大学厄内斯特·伯恩鲍姆讲席教授，比较文学教授。曾任美国比较文学学会会长（2001—2003）、哈佛大学比较文学系主任（2009—2012）、哥伦比亚大学比较文学系主任（1996—1999）。曾撰写多部比较文学与世界文学学术专著，主编多部世界文学教材、原典选读，任多家比较文学与世界文学杂志的主编或编委。主要作品有：《叙事公约:圣经文学发展中的文体转换》（The Narrative Covenant: Transformations of Genre in the Growth of Biblical Literature, 1987）、《我们学者：改变着大学文化》 （We Scholars: Changing the Culture of the University, 1995）、《何为世界文学》（What Is World Literature, 2003）、《尘封的书籍：伟大史诗吉尔伽美什的遗失与再发现》（The Buried Book: The Loss and Rediscovery of the Great Epic of Gilgamesh, 2007）、《如何阅读世界文学》（How to Read World Literature, 2009）等。陈永国\u003cp\u003e［美］大卫·达姆罗什（David Damrosch）\u003cbr\u003e美国知名比较文学学者。哈佛大学厄内斯特·伯恩鲍姆讲席教授，比较文学教授。曾任美国比较文学学会会长（2001—2003）、哈佛大学比较文学系主任（2009—2012）、哥伦比亚大学比较文学系主任（1996—1999）。\u003cbr\u003e曾撰写多部比较文学与世界文学学术专著，主编多部世界文学教材、原典选读，任多家比较文学与世界文学杂志的主编或编委。主要作品有：《叙事公约:圣经文学发展中的文体转换》（The Narrative Covenant: Transformations of Genre in the Growth of Biblical Literature, 1987）、《我们学者：改变着大学文化》 （We Scholars: Changing the Culture of the University, 1995）、《何为世界文学》（What Is World Literature, 2003）、《尘封的书籍：伟大史诗吉尔伽美什的遗失与再发现》（The Buried Book: The Loss and Rediscovery of the Great Epic of Gilgamesh, 2007）、《如何阅读世界文学》（How to Read World Literature, 2009）等。\u003cbr\u003e陈永国\u003cbr\u003e文学博士，现任清华大学外国语言文学系教授，博士生导师。曾任美国佛罗里达大学英语系访问学者（1990—1991）；美国杜克大学英语系富布赖特学者（1994—1995），英国剑桥大学研究学者（2008）；澳大利亚新南威尔士大学研究教授（2010—2013）；哈佛燕京学社合作研究员（2012）。主要教学和研究方向为：英美文学、世界文学、西方文论、西方翻译理论和世界文明史。已出版学术专著《文化互文中的文学批评理论》《理论的逃逸》等九部、诗集五部、译著五十余部，发表学术论文七十余篇。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内容简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e玄奘《大唐西域记》记录百余国家物产风土之差，习俗山川之异；威尼斯商人马可？波罗广游亚细亚，在忽必烈宫廷当过官，他的《马可？波罗游记》非凡无比；摩洛哥旅行家伊本？白图泰游历五十多个国家，记录了非洲、亚洲、欧洲的伊斯兰文化；日本诗人松尾芭蕉的俳文《奥州小道》踏着西行法师等先辈的足迹，向“深处”一直追溯到诗歌之根；吴承恩的《西游记》自不必多说；莎士比亚的《暴风雨》与美洲新大陆的发现和各种航海纪行有着千丝万缕的联系；葡萄牙航海家达·伽玛的印度、东非、远东和中国澳门的十七年经历，全部记录在了《卢济塔尼亚人之歌》中了；伏尔泰游记形式的政治讽刺小说《老实人》是“外国的《镜花缘》”；……\u003cp\u003e玄奘《大唐西域记》记录百余国家物产风土之差，习俗山川之异；\u003cbr\u003e威尼斯商人马可？波罗广游亚细亚，在忽必烈宫廷当过官，他的《马可？波罗游记》非凡无比；\u003cbr\u003e摩洛哥旅行家伊本？白图泰游历五十多个国家，记录了非洲、亚洲、欧洲的伊斯兰文化；\u003cbr\u003e日本诗人松尾芭蕉的俳文《奥州小道》踏着西行法师等先辈的足迹，向“深处”一直追溯到诗歌之根；\u003cbr\u003e吴承恩的《西游记》自不必多说；\u003cbr\u003e莎士比亚的《暴风雨》与美洲新大陆的发现和各种航海纪行有着千丝万缕的联系；\u003cbr\u003e葡萄牙航海家达·伽玛的印度、东非、远东和中国澳门的十七年经历，全部记录在了《卢济塔尼亚人之歌》中了；\u003cbr\u003e伏尔泰游记形式的政治讽刺小说《老实人》是“外国的《镜花缘》”；\u003cbr\u003e……\u003cbr\u003e正如意大利作家卡尔维诺《看不见的城市》中所说：“七个国家的商人聚集欧菲米亚。载着生姜和棉花驶来的船只，扬帆而去时满载的是开心果和罂粟籽。而在那里交换的最宝贵的东西不是商品，是故事。”\u003cbr\u003e在现代全球化开始的一千年前，人们就开始了进入遥远地区的冒险，并将这种种记录了下来。“密切观察”“可疑的传言”和“完全虚构”在这些作品中相互融合。这些旅行者有极入微的观察，讲述着极离奇的故事。\u003cbr\u003e《驼峰间：旅行、探险与征服》的核心就是前现代时期旅行与讲故事的交织——将经典的历史游记和虚构游记作品汇集在一起。由哈佛大学教授大卫·达姆罗什作序，清华大学教授陈永国逐篇作导读。在吸收传统文学选集编纂长处的前提下，以独特的视角切入，呈现一个原汁原味的哈佛?C清华文学课，用文学原作构筑鲜活的世界文学史。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e目录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e目录i 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Damrosch）\u003cbr\u003e美国知名比较文学学者。哈佛大学厄内斯特·伯恩鲍姆讲席教授，比较文学教授。曾任美国比较文学学会会长（2001—2003）、哈佛大学比较文学系主任（2009—2012）、哥伦比亚大学比较文学系主任（1996—1999）。\u003cbr\u003e曾撰写多部比较文学与世界文学学术专著，主编多部世界文学教材、原典选读，任多家比较文学与世界文学杂志的主编或编委。主要作品有：《叙事公约:圣经文学发展中的文体转换》（The Narrative Covenant: Transformations of Genre in the Growth of Biblical Literature, 1987）、《我们学者：改变着大学文化》 （We Scholars: Changing the Culture of the University, 1995）、《何为世界文学》（What Is World Literature, 2003）、《尘封的书籍：伟大史诗吉尔伽美什的遗失与再发现》（The Buried Book: The Loss and Rediscovery of the Great Epic of Gilgamesh, 2007）、《如何阅读世界文学》（How to Read World Literature, 2009）等。\u003cbr\u003e陈永国\u003cbr\u003e文学博士，现任清华大学外国语言文学系教授，博士生导师。曾任美国佛罗里达大学英语系访问学者（1990—1991）；美国杜克大学英语系富布赖特学者（1994—1995），英国剑桥大学研究学者（2008）；澳大利亚新南威尔士大学研究教授（2010—2013）；哈佛燕京学社合作研究员（2012）。主要教学和研究方向为：英美文学、世界文学、西方文论、西方翻译理论和世界文明史。已出版学术专著《文化互文中的文学批评理论》《理论的逃逸》等九部、诗集五部、译著五十余部，发表学术论文七十余篇。\u003c\/p\u003e显示全部信息","brand":"当当","offers":[{"title":"Default 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