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1、“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。”——杨照从个人的生命经验出发, 青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。如杨照所言,他所理解与呈现的韦伯不是出于冷静、客观的研究结果,而是来自于一种迫切的需求:“我必须要知道,个人到底应该如何思考社会。”马克斯·韦伯(Max Weber),德国著名社会学家,被公认为是现代社会学的主要奠基人之一。杨照从自己阅读韦伯的生命经验出发,带领读者看到韦伯是一个怎样的人,并由此理解韦伯的理论及其源头、形塑过程。杨照认为,韦伯的悲观贯穿他整个人乃至于他所有的社会学的概念和研究中,我们不可能忽略、跳过韦伯的悲观而认识他并进入其社会学世界。2、以贴近生活的表述,提供多重视角的解读,即使是没有社会学背景的小白也能读懂韦伯本书跳出学院派的解读方式,从日常生活的感受出发,紧扣宗教与社会、政治与社会、经济与社会等韦伯社会学的几个核心概念。不仅有对韦伯文本的诠释,更有横向分析背景、纵向比较马克思与韦伯的观点,指出韦伯不会把经济作为分析社会的唯一指标,而是更重视宗教、经济、社会和文化之间的互动作用。3、写给所有关心自身处境与社会的人!一起进入韦伯的思想世界,以“社会学之眼”透视今日社会之真相现代社会里,人是自由的吗?我们摆脱不了价值判断,也摆脱不了系统安排?为什么人会活得慌乱、忧郁?官僚系统如何“切割”人们的日常生活?理性发达的现代社会有什么隐忧?系统对生活世界的殖民为什么会导致人的失落?令人悲观的世界中,我们该往何处去?……

1、“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。”——杨照从个人的生命经验出发,

 青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。如杨照所言,他所理解与呈现的韦伯不是出于冷静、客观的研究结果,而是来自于一种迫切的需求:“我必须要知道,个人到底应该如何思考社会。”

马克斯·韦伯(Max Weber),德国著名社会学家,被公认为是现代社会学的主要奠基人之一。杨照从自己阅读韦伯的生命经验出发,带领读者看到韦伯是一个怎样的人,并由此理解韦伯的理论及其源头、形塑过程。杨照认为,韦伯的悲观贯穿他整个人乃至于他所有的社会学的概念和研究中,我们不可能忽略、跳过韦伯的悲观而认识他并进入其社会学世界。

2、以贴近生活的表述,提供多重视角的解读,即使是没有社会学背景的小白也能读懂韦伯

本书跳出学院派的解读方式,从日常生活的感受出发,紧扣宗教与社会、政治与社会、经济与社会等韦伯社会学的几个核心概念。不仅有对韦伯文本的诠释,更有横向分析背景、纵向比较马克思与韦伯的观点,指出韦伯不会把经济作为分析社会的唯一指标,而是更重视宗教、经济、社会和文化之间的互动作用。

3、写给所有关心自身处境与社会的人!一起进入韦伯的思想世界,以“社会学之眼”透视今日社会之真相

现代社会里,人是自由的吗?

我们摆脱不了价值判断,也摆脱不了系统安排?

为什么人会活得慌乱、忧郁?

官僚系统如何“切割”人们的日常生活?

理性发达的现代社会有什么隐忧?

系统对生活世界的殖民为什么会导致人的失落?

令人悲观的世界中,我们该往何处去?

……

本书将借助韦伯的理论框架解读若干现代社会的真相,让读者更好地认识和理解现代社会中人的处境和生存状况,并重新思考如何探索新生活的可能。如杨照所说,“韦伯建立了这个知识系统,也就指引了我们要如何思考社会,解开我们面对社会时的不同疑惑,从而让我们在面对社会时,在这样的集体情境下活着时,不至于那么无力和无奈。”

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内容简介
“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。” 青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。三十多年后,杨照回顾自己阅读、消化和理解韦伯的过程,带领我们看到韦伯其人,并由此出发,理解韦伯的理论从何而来,他如何构建自己的思想脉络,他的理论对现代社会、对今天的我们有何种意义。 透过本书,我们能借助韦伯特别的理论系统认识现代社会之真相,并重新思考在现代社会的困境面前,我们如何能保有主体性和主动性,去探索生活的新可能。
目录
代序 我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要 i导 言走进韦伯,认识现代社会之真相 003拆解韦伯的系统:至今未被超越的完整社会图像 010马克斯·韦伯的俄罗斯套娃 017理解现代,从这几位思想家开始 023第一章 从马克思到韦伯:重新解释资本主义来自韦伯的质疑:资本家之所以成为资本家,只因本性贪婪吗? 033新教伦理的阴影:为什么成功的资本家很少享受? 039财富的作用:上天堂、开工厂,还是买“人”? 046工具理性如何影响了社会心理、政府组织? 053资本主义的独特性:马克思没有解释清楚? 059西方文化的独特性:“科学”和“西方的科学”有什么不同? 065被理性主宰的西方社会:官僚体系、专业宰治与资本主义 071
作者简介
杨照,台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。 主要著作有:《<史记>的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》《<资本论>的读法》《不止江湖》及现代经典细读系列等。
内容简介
“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。” 青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。三十多年后,杨照回顾自己阅读、消化和理解韦伯的过程,带领我们看到韦伯其人,并由此出发,理解韦伯的理论从何而来,他如何构建自己的思想脉络,他的理论对现代社会、对今天的我们有何种意义。 透过本书,我们能借助韦伯特别的理论系统认识现代社会之真相,并重新思考在现代社会的困境面前,我们如何能保有主体性和主动性,去探索生活的新可能。
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代序 我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要 i导 言走进韦伯,认识现代社会之真相 003拆解韦伯的系统:至今未被超越的完整社会图像 010马克斯·韦伯的俄罗斯套娃 017理解现代,从这几位思想家开始 023第一章 从马克思到韦伯:重新解释资本主义来自韦伯的质疑:资本家之所以成为资本家,只因本性贪婪吗? 033新教伦理的阴影:为什么成功的资本家很少享受? 039财富的作用:上天堂、开工厂,还是买“人”? 046工具理性如何影响了社会心理、政府组织? 053资本主义的独特性:马克思没有解释清楚? 059西方文化的独特性:“科学”和“西方的科学”有什么不同? 065被理性主宰的西方社会:官僚体系、专业宰治与资本主义 071
作者简介
杨照,台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。 主要著作有:《<史记>的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》《<资本论>的读法》《不止江湖》及现代经典细读系列等。
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