内容简介
社会的流动性造成了生如逆旅、人如飘蓬的迁徙不居状态。越是社会的精英，其人生越是变动不居，甚至有人说，人生成功与否，同离开故乡的半径成正比。这也就造成了大批优秀的子弟成为故乡游子，许多人终老他乡，连叶落归根，都成为一种奢望。于是，自古及今催生出数不胜数的思乡曲，其中既有诗词，也有散文，还有绘画和音乐，成为同爱情一样永恒不朽的艺术主题。　　“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”玄宗天宝八载，岑参西行出塞，途中遇入京使者，马上肆口而成此诗，纯是本色语，不假雕琢，真实地表现出离家去国，远赴异域之人对家乡与亲人的深切思念之情。词浅意深，味之无极，使人一唱三叹。所以，清人沈德潜说：“人人胸臆中语，却成绝唱。”（《唐诗别裁》卷19）思乡情是人人胸臆中的深情，故思乡语也是人人胸臆中的深语，非常易触动我们心中非常柔软的地方。这本由湖南省政协文史博览杂志社编撰的《梦里美是故乡》中的文字，就是这样的“胸臆中语”，朴素、自然、浅近、意深。
目录
辑一黄兰香：离乡情亦切张大方：我心灵的三个故乡张健：人不在，情亦留谭清泉：忘不了的乡情卿渐伟：湖洲岁月人梦来潘碧灵：故乡滋养了我的成长王国海：爱心的延续，源于对家乡的记忆与牵绊李云才：月色霜天影无痕傅莉娟：时光流逝，乡情依旧石红：走得再远，也不要忘记我们从哪里来蒋善生：故乡的码头刘昌刚：尖岩山下苗寨美谈敬纯：故乡是珍藏在魂里的念想
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社会的流动性造成了生如逆旅、人如飘蓬的迁徙不居状态。越是社会的精英，其人生越是变动不居，甚至有人说，人生成功与否，同离开故乡的半径成正比。这也就造成了大批优秀的子弟成为故乡游子，许多人终老他乡，连叶落归根，都成为一种奢望。于是，自古及今催生出数不胜数的思乡曲，其中既有诗词，也有散文，还有绘画和音乐，成为同爱情一样永恒不朽的艺术主题。　　“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”玄宗天宝八载，岑参西行出塞，途中遇入京使者，马上肆口而成此诗，纯是本色语，不假雕琢，真实地表现出离家去国，远赴异域之人对家乡与亲人的深切思念之情。词浅意深，味之无极，使人一唱三叹。所以，清人沈德潜说：“人人胸臆中语，却成绝唱。”（《唐诗别裁》卷19）思乡情是人人胸臆中的深情，故思乡语也是人人胸臆中的深语，非常易触动我们心中非常柔软的地方。这本由湖南省政协文史博览杂志社编撰的《梦里美是故乡》中的文字，就是这样的“胸臆中语”，朴素、自然、浅近、意深。
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辑一黄兰香：离乡情亦切张大方：我心灵的三个故乡张健：人不在，情亦留谭清泉：忘不了的乡情卿渐伟：湖洲岁月人梦来潘碧灵：故乡滋养了我的成长王国海：爱心的延续，源于对家乡的记忆与牵绊李云才：月色霜天影无痕傅莉娟：时光流逝，乡情依旧石红：走得再远，也不要忘记我们从哪里来蒋善生：故乡的码头刘昌刚：尖岩山下苗寨美谈敬纯：故乡是珍藏在魂里的念想