{"product_id":"木心全集理想国典藏套装-布面精装16册-附赠1本-木心别册","title":"木心全集(理想国典藏套装，布面精装16册，附赠1本《木心别册》)","description":"\u003cstrong\u003e编辑推荐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cimg src=\"http:\/\/img58.ddimg.cn\/99999990473545028.jpg\"\u003e\u003cbr\u003e★  从“文学鲁滨逊”到“作家里的作家”——从80年代“文学鲁滨逊”亮相，被视为华语文坛“不明飞行物”，到今人称为“作家里的作家”，木心是华语文学中不可绕过的一位“大家”——早在90年代，木心就收到过来自当时仍是编辑的骆以军的出书邀稿信；2000年，散文、小说被译为英文，与海明威、福克纳作品一同被被编入教材，成为美国大学文学史课程读物；2001年，文学重镇《上海文学》杂志3期连载木心的散文《上海赋》，责任编辑是作家金宇澄；晚年旅居国外，故乡乌镇托作家王安忆，与纽约陈丹青取得联系，此后才回国安度晚年，叶落归根。★  “我一生的各个阶段，全是错的”——木心《文学回忆录》说，呈现艺术，退隐艺术家。木心一生传奇，却安于“无名度”，近乎追求默默无闻。在陈丹青、陈子善、陈村等人力荐之后，且逝世后偶因小诗《从前慢》唱响中国人的“春晚”，木心火了，火得刷屏至今。但木心有言：“贝聿铭先生一生的各个阶段，都是对的；我一生的各个阶段，全是错的。”这不是反讽，而是实话，因为实话，尤甚于反讽——50年代末，他躲在家偷学意识流写作；60年代大潮前夕，他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、普鲁斯特、阿赫玛托娃；70年代他被单独囚禁时，偷偷书写文学手稿，令人惊怵不已；80年代末，他年逾花甲，生存焦虑远甚于流落异国的壮年人，可他讲了5年文学课……幸亏有弟子陈丹青披露“听课笔记”手稿内容，结集为《文学回忆录》这本大书，以及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》，我们读者才有幸重睹“从前慢”故事。对我们而言，木心风格的意义，是中国文化向世界飞散的实证，中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。一字一句悉从木心生前定稿，特别收录陈丹青“听课笔记”手稿内容——木心写文章，就像手工一样，看上去一气呵成，其实通常要改六七次，甚至从1986年《散文一集》在台北出版，到2006年新编为《哥伦比亚的倒影》在中国大陆首亮相，木心也还在推敲字句，好文章都是磨出来的。木心晚年定稿系列均交由理想国完成出版，今理想国典藏版“木心全集”，全新布面精装，由设计师陆智昌担纲设计，素净典雅；汇齐15种文字著作共16册（其中《文学回忆录》为上下册，含讲稿系列3种，散文小说系列6种，诗歌系列6种），一字一句，悉从木心生前的定稿（及陈丹青听课笔记）；附赠1本《木心别册》（以“木心影集”穿插一生，前有小诗《我》“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，后有短诗《杰克逊高地》“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”）；外加手提书盒1个，方便收纳整理。\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e★  从“文学鲁滨逊”到“作家里的作家”——\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e从80年代“文学鲁滨逊”亮相，被视为华语文坛“不明飞行物”，到今人称为“作家里的作家”，木心是华语文学中不可绕过的一位“大家”——早在90年代，木心就收到过来自当时仍是编辑的骆以军的出书邀稿信；2000年，散文、小说被译为英文，与海明威、福克纳作品一同被被编入教材，成为美国大学文学史课程读物；2001年，文学重镇《上海文学》杂志3期连载木心的散文《上海赋》，责任编辑是作家金宇澄；晚年旅居国外，故乡乌镇托作家王安忆，与纽约陈丹青取得联系，此后才回国安度晚年，叶落归根。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e★  “我一生的各个阶段，全是错的”——\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e木心《文学回忆录》说，呈现艺术，退隐艺术家。木心一生传奇，却安于“无名度”，近乎追求默默无闻。在陈丹青、陈子善、陈村等人力荐之后，且逝世后偶因小诗《从前慢》唱响中国人的“春晚”，木心火了，火得刷屏至今。但木心有言：“贝聿铭先生一生的各个阶段，都是对的；我一生的各个阶段，全是错的。”这不是反讽，而是实话，因为实话，尤甚于反讽——50年代末，他躲在家偷学意识流写作；60年代大潮前夕，他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、普鲁斯特、阿赫玛托娃；70年代他被单独囚禁时，偷偷书写文学手稿，令人惊怵不已；80年代末，他年逾花甲，生存焦虑远甚于流落异国的壮年人，可他讲了5年文学课……幸亏有弟子陈丹青披露“听课笔记”手稿内容，结集为《文学回忆录》这本大书，以及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》，我们读者才有幸重睹“从前慢”故事。对我们而言，木心风格的意义，是中国文化向世界飞散的实证，中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003e一字一句悉从木心生前定稿，特别收录陈丹青“听课笔记”手稿内容——\u003c\/strong\u003e\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e木心写文章，就像手工一样，看上去一气呵成，其实通常要改六七次，甚至从1986年《散文一集》在台北出版，到2006年新编为《哥伦比亚的倒影》在中国大陆首亮相，木心也还在推敲字句，好文章都是磨出来的。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e木心晚年定稿系列均交由理想国完成出版，今理想国典藏版“木心全集”，全新布面精装，由设计师陆智昌担纲设计，素净典雅；汇齐15种文字著作共16册（其中《文学回忆录》为上下册，含讲稿系列3种，散文小说系列6种，诗歌系列6种），一字一句，悉从木心生前的定稿（及陈丹青听课笔记）；附赠1本《木心别册》（以“木心影集”穿插一生，前有小诗《我》“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，后有短诗《杰克逊高地》“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”）；外加手提书盒1个，方便收纳整理。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e友情提示：套装“木心全集”之外，另有2册“木心精选集”（编选者童明），一是诗歌《木心诗选》，一是小说《豹变》，如双子星座，但均为单行本，不属于“木心全集”。\u003c\/p\u003e 显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内容简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均首次布面精装——【一】 木心讲稿系列3种（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。\u003cp\u003e木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均首次布面精装——\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【一】 木心讲稿系列3种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（3）《鱼丽之宴》——为什么木心是木心，Who is who？木心自己公布的一本“答案之书”。收入历年来“答好友问”与“答记者问”等文章，披露1983年至1998年去国旅美的“航程纪要”，此外，《战后嘉年华》回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【二】 木心散文小说系列6种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（4）《哥伦比亚的倒影》——作为木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（5）《琼美卡随想录》——木心晚年定稿，一字一句一个标点都十分讲究，体现含而不露的一贯风格。各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《卒岁》等等，奇思妙想，终篇不绝。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（6）《温莎墓园日记》——循着小说集里的末篇“温莎墓园”，看罢温莎公爵和公爵夫人的“爱情回顾展”，犹居尘世的男男女女都不免想起自己，自己的痴情，自己的薄情。木心说，这分明是*通俗的无情滥情的一百年。收入木心晚年编订的多篇小说。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（7）《即兴判断》——关于生命的高远与不可知，木心奉上一份轻盈的“美学判断”。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的“世界文学史”讲座上，曾以9堂课的半数时间讲述自己的文学创作，*讲即分享《\u0026lt;即兴判断\u0026gt;代序》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（8）《素履之往》——“素履之往”，源自《易经•履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。木心说，生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（9）《爱默生家的恶客》——木心晚年重新编订的一部散文小说集，曾笑称“我的起点太低”，收有首次面世的小说，还有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【三】 木心诗歌系列6种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（10）《西班牙三棵树》——木心的长短句，一部处处潜伏着“精神密码”的木心诗集。多处可见对文学大家叶慈、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、帕斯卡尔、博尔赫斯等的祭奠，并收入文言短篇多则，像是诗又像小品。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（11）《我纷纷的情欲》——“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”收入100多首诗作，诗集首版时已72岁，可见当年旧迹。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手传唱着。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（12）《诗经演》——依据《诗经》创造性地注入现代内容，每首14行，整整300首。文字是古典的，观念是现代的，一个汉字就是一部文化史，赏玩修辞之美，俨然一场3000年的汉字演义。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（13）《巴珑》——“巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。一曲想象之旅“世界性的大离骚”，一本致敬人类文明的“拜伦式”诗集。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（14）《伪所罗门书》——不期然而然的“木心”个人成长史，一个抒情诗人的史诗。木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（15）《云雀叫了一整天》——特别收有《从前慢》原汁原味的小诗，“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了”……以及木心金句纷披的代表诗篇。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e目录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e【十五种之一】 木心讲稿系列之 《文学回忆录》（上下册）（上册）[小引]　世界文学史讲座（1989—1994）听课笔记（陈丹青）[代序]　文学，局外人的回忆（梁文道）[1989年] 开课引言讲 希腊罗马神话（一） \/ 第二讲 希腊罗马神话（二） \/　第三讲 希腊史诗 \/ 第四讲 希腊悲剧及其他 \/ 第五讲 新旧约的故事和涵义 \/ 第六讲 新旧约再谈 \/ 第七讲 福音 \/ 第八讲 新旧约续谈 \/ 第九讲 东方的sheng jing  \/ 第十讲 印度的史诗、中国的诗经 \/ 第十一讲 诗经续谈 \/第十二讲 楚辞与屈原 \/　第十三讲 中国古代的历史学家 \/ 第十四讲 先秦诸子：老子 \/ 第十五讲 先秦诸子：孔子、墨子 \/　第十六讲 先秦诸子：孟子、庄子、荀子及其他 \/ 第十七讲 魏晋文学 \/ 第十八讲 谈音乐（未记） \/　第十九讲 陶渊明及其他 \/ 第二十讲 中世纪欧洲文学 \/ 第二十一讲 唐诗（一） \/　第二十二讲 唐诗（二） \/ 第二十三讲 唐诗（三） \/ 第二十四讲 宋词（一） \/　第二十五讲 宋词（二） \/ 第二十六讲 中世纪波斯文学 \/ 第二十七讲 阿拉伯文学 \/　第二十八讲 中国古代戏曲（一） \/ 第二十九讲 中国古代小说（一） \/ 第三十讲 中世纪日本文学 \/ 第三十一讲 文艺复兴与莎士比亚 \/ 第三十二讲 十七世纪英国文学、法国文学 \/ 第三十三讲 中国古代戏曲（二） \/　第三十四讲 中国古代小说（二） \/ 第三十五讲 十八世纪英国文学 \/ 第三十六讲 十八世纪法国文学、德国文学 \/　第三十七讲 歌德、席勒及十八世纪欧洲文学 \/ 第三十八讲 十八世纪中国文学与曹雪芹（下册）\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。\u003cp\u003e木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e陈丹青，木心美术馆馆长，1953年生，原籍上海，中央美术学院毕业。完整记录1989—1994年纽约“世界文学史讲座”的听课学生，以木心为“师尊”。木心说，“好的学生，是激起老师灵感的学生。丹青是激起我灵感的朋友”。绘画之外，主讲有“看理想”系列视频《局部》，著有《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《草草集》《纽约琐记》《外国音乐在外国》《无知的游历》《谈话的泥沼》《笑谈大先生》等书。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e内容简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均首次布面精装——【一】 木心讲稿系列3种（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。\u003cp\u003e木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均首次布面精装——\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【一】 木心讲稿系列3种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（3）《鱼丽之宴》——为什么木心是木心，Who is who？木心自己公布的一本“答案之书”。收入历年来“答好友问”与“答记者问”等文章，披露1983年至1998年去国旅美的“航程纪要”，此外，《战后嘉年华》回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【二】 木心散文小说系列6种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（4）《哥伦比亚的倒影》——作为木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（5）《琼美卡随想录》——木心晚年定稿，一字一句一个标点都十分讲究，体现含而不露的一贯风格。各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《卒岁》等等，奇思妙想，终篇不绝。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（6）《温莎墓园日记》——循着小说集里的末篇“温莎墓园”，看罢温莎公爵和公爵夫人的“爱情回顾展”，犹居尘世的男男女女都不免想起自己，自己的痴情，自己的薄情。木心说，这分明是*通俗的无情滥情的一百年。收入木心晚年编订的多篇小说。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（7）《即兴判断》——关于生命的高远与不可知，木心奉上一份轻盈的“美学判断”。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的“世界文学史”讲座上，曾以9堂课的半数时间讲述自己的文学创作，*讲即分享《\u0026lt;即兴判断\u0026gt;代序》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（8）《素履之往》——“素履之往”，源自《易经•履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。木心说，生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（9）《爱默生家的恶客》——木心晚年重新编订的一部散文小说集，曾笑称“我的起点太低”，收有首次面世的小说，还有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【三】 木心诗歌系列6种\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（10）《西班牙三棵树》——木心的长短句，一部处处潜伏着“精神密码”的木心诗集。多处可见对文学大家叶慈、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、帕斯卡尔、博尔赫斯等的祭奠，并收入文言短篇多则，像是诗又像小品。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（11）《我纷纷的情欲》——“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”收入100多首诗作，诗集首版时已72岁，可见当年旧迹。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手传唱着。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（12）《诗经演》——依据《诗经》创造性地注入现代内容，每首14行，整整300首。文字是古典的，观念是现代的，一个汉字就是一部文化史，赏玩修辞之美，俨然一场3000年的汉字演义。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（13）《巴珑》——“巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。一曲想象之旅“世界性的大离骚”，一本致敬人类文明的“拜伦式”诗集。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（14）《伪所罗门书》——不期然而然的“木心”个人成长史，一个抒情诗人的史诗。木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e（15）《云雀叫了一整天》——特别收有《从前慢》原汁原味的小诗，“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了”……以及木心金句纷披的代表诗篇。\u003c\/p\u003e显示全部信息\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e目录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e【十五种之一】 木心讲稿系列之 《文学回忆录》（上下册）（上册）[小引]　世界文学史讲座（1989—1994）听课笔记（陈丹青）[代序]　文学，局外人的回忆（梁文道）[1989年] 开课引言讲 希腊罗马神话（一） \/ 第二讲 希腊罗马神话（二） \/　第三讲 希腊史诗 \/ 第四讲 希腊悲剧及其他 \/ 第五讲 新旧约的故事和涵义 \/ 第六讲 新旧约再谈 \/ 第七讲 福音 \/ 第八讲 新旧约续谈 \/ 第九讲 东方的sheng jing  \/ 第十讲 印度的史诗、中国的诗经 \/ 第十一讲 诗经续谈 \/第十二讲 楚辞与屈原 \/　第十三讲 中国古代的历史学家 \/ 第十四讲 先秦诸子：老子 \/ 第十五讲 先秦诸子：孔子、墨子 \/　第十六讲 先秦诸子：孟子、庄子、荀子及其他 \/ 第十七讲 魏晋文学 \/ 第十八讲 谈音乐（未记） \/　第十九讲 陶渊明及其他 \/ 第二十讲 中世纪欧洲文学 \/ 第二十一讲 唐诗（一） \/　第二十二讲 唐诗（二） \/ 第二十三讲 唐诗（三） \/ 第二十四讲 宋词（一） \/　第二十五讲 宋词（二） \/ 第二十六讲 中世纪波斯文学 \/ 第二十七讲 阿拉伯文学 \/　第二十八讲 中国古代戏曲（一） \/ 第二十九讲 中国古代小说（一） \/ 第三十讲 中世纪日本文学 \/ 第三十一讲 文艺复兴与莎士比亚 \/ 第三十二讲 十七世纪英国文学、法国文学 \/ 第三十三讲 中国古代戏曲（二） \/　第三十四讲 中国古代小说（二） \/ 第三十五讲 十八世纪英国文学 \/ 第三十六讲 十八世纪法国文学、德国文学 \/　第三十七讲 歌德、席勒及十八世纪欧洲文学 \/ 第三十八讲 十八世纪中国文学与曹雪芹（下册）\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e作者简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。\u003cp\u003e木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e陈丹青，木心美术馆馆长，1953年生，原籍上海，中央美术学院毕业。完整记录1989—1994年纽约“世界文学史讲座”的听课学生，以木心为“师尊”。木心说，“好的学生，是激起老师灵感的学生。丹青是激起我灵感的朋友”。绘画之外，主讲有“看理想”系列视频《局部》，著有《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《草草集》《纽约琐记》《外国音乐在外国》《无知的游历》《谈话的泥沼》《笑谈大先生》等书。\u003c\/p\u003e显示全部信息","brand":"当当","offers":[{"title":"Default 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