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内容简介
生活世界被我们忽视已久。无论是在儒家伦理世界,还是在现代性浸淫下的物质世界,生活世界是被遮蔽的。它们与文学世界、文化象征世界,虽然有着重叠和交叉的部分,但是在道德一统或者金钱一统的时代,它们是沉默的。 本书迥异于列斐伏尔的《日常生活批判》、马尔库塞的《单向度的人》那样的理论书写,而是用感性之道触摸中国人的日常生活,抵御“异化”(僵化、符号化、象征化),让人回到最高意义的生成者——日常生活的意义生成者的位置。 本书要传达的,正是生活世界存在这种重构的可能性和必要性。在“去西方形而上学”的尼采、海德格尔﹑维特根斯坦和福柯的哲学路径里,在美国实用主义思想的影响下,本书从“认知”“行动”“时间”“空间”四个板块,构建笔者眼中的日常生活诗学。
目录
｜ 认知篇１. 今人对于古人( 孔子) 的理解可能是误２. 生活世界的意义是最大的 / ８３. “ 生活世界的美学是日常的美学” / １１４. 生活的质感到底指什么? / １３５. 如何书写世界的本质? / １７６. 生活世界不可言尽，才要珍惜当下 / １９７. 生活的美是匿名的、广阔的、无言的 / ２８. 两种重构生活世界的方式 / ２９９. 写作是探索生活的一种方式 / ４３ ｜ 行动篇１. 认知结束，行动就开始了 / ４７２. 居家是一种行为 / ５０
作者简介
濮波，1970年生于浙江绍兴,作家、诗人、大学教授。在艺术学的领域里，提倡“泛剧场表演电影和文体理论体系”建设,并取得一定成绩。在诗歌和创意写作的领域里，致力于书写“域外系列”长诗和非虚构系列。《日常生活的重构》即为作者的最新书写成果。