内容简介
社会记忆如何延续至今的问题，是贯穿在撒叶儿嗬仪式行为中的一个核心议题。作为融“歌舞鼓”为一体的传统表演艺术，撒叶儿嗬承载了数千年历史积淀，已经成为保存和重现过去的载体。作为村寨的一种集体活动，它兼有个体特征和集体属性，型塑了个人与群体之间的关系。即便在心理失忆发生之后，乡村社会中长时段传承的纪念仪式也能够刻写在人们身体之上，变成“无言”的操演记忆，成为“抚今追昔”的通道。
目录
章 撒叶儿嗬仪式：社会记忆研究的一个切入点 节 社会记忆：从个体到群体的嬗变 第二节 问题的提出：撒叶儿嗬仪式中的社会记忆 第三节 文献回顾 第四节 调查方法与调查点的说明第二章 社会记忆载体：撒叶儿嗬仪式及其重要性 节 撒叶儿嗬仪式概况 第二节 从撒叶儿嗬初窥社会记忆 第三节 社会记忆载体：活态仪式的重要性 小结第三章 定义操演：撒叶儿嗬如何传达社会记忆 节 操演的三重内涵 第二节 操演与社会记忆的关联 第三节 操演方式的优越性
作者简介
胡觅（1988-），女，汉族。中南民族大学民族学与社会学学院讲师，复旦大学社会学博士。关注的领域有文化与社会的理论方法、社会记忆、身体表演、民族文化的传承等。在《民间文化论坛》、《中南民族大学学报（人文社会科学版）》等学术刊物发表论文数篇。主持并参与中南民族大学科学研究基金资助项目“当代表演理论的形成、发展及应用研究”、南方少数民族研究中心资助项目“民族地区传统文化传承研究”等。
内容简介
社会记忆如何延续至今的问题，是贯穿在撒叶儿嗬仪式行为中的一个核心议题。作为融“歌舞鼓”为一体的传统表演艺术，撒叶儿嗬承载了数千年历史积淀，已经成为保存和重现过去的载体。作为村寨的一种集体活动，它兼有个体特征和集体属性，型塑了个人与群体之间的关系。即便在心理失忆发生之后，乡村社会中长时段传承的纪念仪式也能够刻写在人们身体之上，变成“无言”的操演记忆，成为“抚今追昔”的通道。
目录
章 撒叶儿嗬仪式：社会记忆研究的一个切入点 节 社会记忆：从个体到群体的嬗变 第二节 问题的提出：撒叶儿嗬仪式中的社会记忆 第三节 文献回顾 第四节 调查方法与调查点的说明第二章 社会记忆载体：撒叶儿嗬仪式及其重要性 节 撒叶儿嗬仪式概况 第二节 从撒叶儿嗬初窥社会记忆 第三节 社会记忆载体：活态仪式的重要性 小结第三章 定义操演：撒叶儿嗬如何传达社会记忆 节 操演的三重内涵 第二节 操演与社会记忆的关联 第三节 操演方式的优越性
作者简介
胡觅（1988-），女，汉族。中南民族大学民族学与社会学学院讲师，复旦大学社会学博士。关注的领域有文化与社会的理论方法、社会记忆、身体表演、民族文化的传承等。在《民间文化论坛》、《中南民族大学学报（人文社会科学版）》等学术刊物发表论文数篇。主持并参与中南民族大学科学研究基金资助项目“当代表演理论的形成、发展及应用研究”、南方少数民族研究中心资助项目“民族地区传统文化传承研究”等。