{"product_id":"先秦诗文史-扬之水先生代表作-长销二十年的先秦三部曲之一-华夏文史的渊源之书-文史共谱的历史朝圣","title":"先秦诗文史 扬之水先生代表作 长销二十年的先秦三部曲之一 华夏文史的渊源之书 文史共谱的历史朝圣","description":"\u003cstrong\u003e编辑推荐\u003cbr\u003e\n\u003c\/strong\u003e\u003cimg src=\"http:\/\/img57.ddimg.cn\/99999990547364567.jpg\" style='margin:0px;padding:0px;display:block;list-style-type:none;color:#656565;font-family:\"font-size:14px;text-wrap:wrap;background-color:#FFFFFF;max-width:100%;'\u003e\u003cbr\u003e\n1 本书为畅销 20 年的经典之作，是作者在文本研究方面的代表性著作。\u003cbr\u003e\n2 作者为著名文化作家扬之水，曾获朱清散文奖、文津图书奖、中国出版政府奖提名等。\u003cbr\u003e\n3 以十余万字的精粹篇幅，论及包括《尚书》《山海经》《楚辞》《左传》等重要先秦文本，一书透析先秦文学和历史的复调乐章。\u003cbr\u003e\n4 本书封面设计师为美图书获奖者瞿中华，采用黑色和酒红色结合的先秦风格，耐人寻味。\u003cbr\u003e\n5内文含有作者亲自拍摄的百余张高清插图，图文并茂地解析先秦文史哲。\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e内容简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n本书是著名学者扬之水在先秦文学史领域的代表性著作，基于对先秦文本、先秦日常史和文学家经历的了解和解析，以不断回溯原文的方式讲解人类文明初开、车未同轨书未同文的先秦时代的文学脉络。本书论及《尚书》《山海经》《楚辞》《左传》《战国策》《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》《穆天子传》等先秦时期重要文学著作的写法和内容。既可以为大众读者普及先秦文学，又可以为学界提供详实的史料参考和考究的文学解读。\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者简介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n 扬之水，中国社会科学院文学所研究员，享受国务院政府特殊津贴，主要致力于先秦文学与古代名物研究。她的代表作品有《脂麻通鉴》、《终朝采绿》、《诗经名物新证》、《诗经别裁》、《先秦诗文史》等，曾获朱自清散文奖、文津图书奖、中国出版政府奖提名奖、中国诗经学会学术研究成果一等奖、春风社科奖等重要奖项，发表学术论文二百余篇。\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e目　　录\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n小引\/ 001\u003cbr\u003e\n卷上　文\u003cbr\u003e\n章 朴素之文\/ 001\u003cbr\u003e\n《尚书》\/ 003\u003cbr\u003e\n附金石文字\/ 016\u003cbr\u003e\n第二章 郁郁乎“文”\/ 021\u003cbr\u003e\n《左传》\/ 021\u003cbr\u003e\n附《公羊传》《梁传》《国语》\/ 059\u003cbr\u003e\n第三章 初的平民趣味\/ 067\u003cbr\u003e\n《战国策》\/ 067\u003cbr\u003e\n附《晏子春秋》\/ 080\u003cbr\u003e\n第四章 “春风扇微和”与“猛志固常在” \/ 083\u003cbr\u003e\n《论语》\/ 083\u003cbr\u003e\n附《檀弓》\/ 111\u003cbr\u003e\n第五章 幻丽之文\/ 116\u003cbr\u003e\n《庄子》\/ 116\u003cbr\u003e\n第六章 “各为其所欲焉以自为方” \/ 140\u003cbr\u003e\n《老子》\/ 140\u003cbr\u003e\n《荀子》\/ 148\u003cbr\u003e\n《韩非子》\/ 153\u003cbr\u003e\n第七章 志怪意趣\/ 163\u003cbr\u003e\n《山海经》\/ 163\u003cbr\u003e\n附《穆天子传》\/ 173\u003cbr\u003e\n卷下　诗\u003cbr\u003e\n章 “思无邪”\/ 181\u003cbr\u003e\n《诗经》\/ 181\u003cbr\u003e\n第二章 《风》《雅》寝声，奇文郁起\/ 232\u003cbr\u003e\n《楚辞》\/ 232\u003cbr\u003e\n引用文献\/ 266\u003cbr\u003e\n后 记\/ 272\u003cbr\u003e\n重印后记\/ 273\u003cbr\u003e\n重印后记\/ 274\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e在线试读\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n小 引\u003cbr\u003e\n二\u003cbr\u003e\n殷商的甲骨卜辞，是我们现在能够见到的早的记录语言的文辞。完整的一份王室卜辞，包括六项内容：一署辞，二前辞，三贞辞，四兆辞，五果辞，六验辞。署辞所记又分三项，即甲骨的入贡之地与入贡之人与甲骨的数量。前辞则记占卜的日期和卜者的名字。贞辞载录卜问之事。兆辞为兆的次序与性质。卜问之后的吉凶判断，取决于王，王的断语，便称作果辞。后，是所卜事项的实际结果，为验辞。卜辞是王室占卜的文字，受内容的局限，辞句很固定，格式很刻板，记事极简略，字数多不长，它是语言的简化，而润色与铺陈无与焉。\u003cbr\u003e\n由简化的记事而至于精练的记述事象，便有了本是卜筮之书的《易经》。《易经》把天地万物的无限复杂作成简单的既可表示时间又可表示空间的一组符号，然后用文辞呈现符号中暗示的事象，以揭明宇宙人生的道理。“其辞恢诡，其意幽深，其所说明之事物，与其所指示之趣度，率与普通蹊径殊”，而“卦爻辞之使用文字，极变化之能事，不特全部组织复杂，即涉及事象之繁博，辞旨意趣之生动，涉笔取象之警辟，较之商代卜辞之平板无所变化，为进步多矣” 。不过若论文体，则《易》之文体近于格言，介乎诗与文之间。利用文字之韵，洗练句式，整齐文体，以求易于记诵，易于广播，当是初始阶段人们对语言的追求。而作为与诗相对的文，须待完全不依靠韵律，却只凭借叙事或说理来结构文句，或整或散，长短疏密，收纵自如，才真正是它的进步和成熟。\u003cbr\u003e\n到了本书开篇节中说到的《尚书》，便已经是有独立之文体的记言亦兼记事之文，而用来赞颂帝尧的所谓“文思安安” ，却正不妨移赠于《书》，借用它的字面义，便是从容文思也。\u003cbr\u003e\n可以说，先秦之文，是由史中发达起来 。其时之国家，乃以宗族为载体，城邦，便是宗族城邦，族权与政权一致，宗统与君统一致，等级的关系即按照宗族来划分。天子、诸侯、公卿大夫，便是不同层次的宗主。而姓族、宗族、家族的维系，尤其需要明确的谱系，史的观念于是在这样的基础上很早成熟起来，伴随它的，则是记事之文的发达。我们所见到的先秦诗文，便没有特定意义上的“史诗”。史诗的任务，似乎由记事之文来担当，已经足够。而神话初的使命也是传述历史，同样因为史的发达，原始神话并未沿着神话的轨迹独立的蓬勃生长，却是很快变异，即其中的许多内容很早便并入古史一系。战国时代，记述神话的著作却反而多起来，恐怕与当时重建古史系统的风气有很深的关系。不过在已经不是生长神话的时代，虽经“拾遗”与“重塑”，究竟无法接通早已切断的生命，它只能作为“神话色彩”而为别一种文学样式添助表现的活力。因此我们所能见到的先秦诗文，也没有特定意义的“神话”。这也许算不得是怎样的遗憾。中国文学本来有着自己的发展轨迹，且自有它独特的辉煌。\u003cbr\u003e","brand":"当当","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":46180100538526,"sku":"9787301337608","price":48.69,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0728\/0158\/3262\/files\/29550264-1_b_3.jpg?v=1772706766","url":"https:\/\/timesbook.com\/zh\/products\/%e5%85%88%e7%a7%a6%e8%af%97%e6%96%87%e5%8f%b2-%e6%89%ac%e4%b9%8b%e6%b0%b4%e5%85%88%e7%94%9f%e4%bb%a3%e8%a1%a8%e4%bd%9c-%e9%95%bf%e9%94%80%e4%ba%8c%e5%8d%81%e5%b9%b4%e7%9a%84%e5%85%88%e7%a7%a6%e4%b8%89%e9%83%a8%e6%9b%b2%e4%b9%8b%e4%b8%80-%e5%8d%8e%e5%a4%8f%e6%96%87%e5%8f%b2%e7%9a%84%e6%b8%8a%e6%ba%90%e4%b9%8b%e4%b9%a6-%e6%96%87%e5%8f%b2%e5%85%b1%e8%b0%b1%e7%9a%84%e5%8e%86%e5%8f%b2%e6%9c%9d%e5%9c%a3","provider":"Timesbook Inc","version":"1.0","type":"link"}