内容简介
学生时代的阿伦特因为师从海德格尔和雅斯贝尔斯，经历了“哲学的震惊”；当希特勒上台、纳粹主义横行德国时，她又经历了“现实的震惊”。数百万犹太人在欧洲的土地上被纳粹政权冷酷屠杀，促使阿伦特终其一生致力于回答，纳粹主义或者总体主义是什么，它如何诞生，又如何摧毁欧洲数世纪以来不断积累的道德与文化？阿伦特曾因整理反犹言论小册子被纳粹政府短暂逮捕，八天后释放，后来她流亡到法国，最后辗转到美国栖身。本书收录了阿伦特从1930年到1954年未曾发表的文章，反映了她从24岁到48岁的思想发展过程。在这段时间，阿伦特运用自己的古典与欧洲思想学养，以哲学、历史、文学、政治理论等研究为切入口，从不同侧面试图解释并回应万劫不复的总体主义现象，体现了她一生运思的关切所在。
目录
导言 / 1奥古斯丁与新教 / 23哲学与社会学 / 27索伦·克尔凯郭尔 / 41弗里德里希·冯·根茨——逝世一百周年，1932年6月9日 / 46柏林沙龙 / 52论妇女解放 / 60弗兰茨·卡夫卡：一个再评价——在他逝世二十周年之际 / 63外语报刊的外交事务 / 74“德国问题”的诸方案 / 96有组织的罪与普遍责任 / 109噩梦与逃离 / 119
作者简介
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975），德裔美籍犹太哲学家，生于德国汉诺威。曾师从海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获博士学位。1941 年移民美国，1951年获美国国籍。自1954年始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座。自1963 年起，她先后为芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特凭借《人的境况》《艾希曼在耶路撒冷》《过去和未来之间》等著作，成为20世纪最具原创性和影响力的政治思想家之一。
内容简介
学生时代的阿伦特因为师从海德格尔和雅斯贝尔斯，经历了“哲学的震惊”；当希特勒上台、纳粹主义横行德国时，她又经历了“现实的震惊”。数百万犹太人在欧洲的土地上被纳粹政权冷酷屠杀，促使阿伦特终其一生致力于回答，纳粹主义或者总体主义是什么，它如何诞生，又如何摧毁欧洲数世纪以来不断积累的道德与文化？阿伦特曾因整理反犹言论小册子被纳粹政府短暂逮捕，八天后释放，后来她流亡到法国，最后辗转到美国栖身。本书收录了阿伦特从1930年到1954年未曾发表的文章，反映了她从24岁到48岁的思想发展过程。在这段时间，阿伦特运用自己的古典与欧洲思想学养，以哲学、历史、文学、政治理论等研究为切入口，从不同侧面试图解释并回应万劫不复的总体主义现象，体现了她一生运思的关切所在。
目录
导言 / 1奥古斯丁与新教 / 23哲学与社会学 / 27索伦·克尔凯郭尔 / 41弗里德里希·冯·根茨——逝世一百周年，1932年6月9日 / 46柏林沙龙 / 52论妇女解放 / 60弗兰茨·卡夫卡：一个再评价——在他逝世二十周年之际 / 63外语报刊的外交事务 / 74“德国问题”的诸方案 / 96有组织的罪与普遍责任 / 109噩梦与逃离 / 119
作者简介
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975），德裔美籍犹太哲学家，生于德国汉诺威。曾师从海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获博士学位。1941 年移民美国，1951年获美国国籍。自1954年始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座。自1963 年起，她先后为芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特凭借《人的境况》《艾希曼在耶路撒冷》《过去和未来之间》等著作，成为20世纪最具原创性和影响力的政治思想家之一。