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戈夫曼是著名的社会学家，本书是符号互动理论发展和奠基之作，也有学者认为“污名”实质上是一种负向的标签，将其归入标签理论之中。但无论如何归类，戈夫曼都是当之无愧的社会学大家。
内容简介
作者把污名定义为人际关系中“一种令人大大丢脸的特征”。污名可以分为三种，分别与身体、性格、集团方面的、被社会通行观念视为有缺陷的特点有关。有这些特点的人或群体就是“蒙受污名者”。这些人包括有精神障碍者、残疾人、妓女、罪犯，以及受歧视的民族等。他们无法*全获得社会的承认，在日常生活中仿佛被打上了耻辱的烙印，因此*须时常努力适应自己危险的社会身份，对抗外界强加在他们身上的形象。 本书利用小说、专辑、其他研究中的资料，以及大众传媒中的各种资料，分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。全书分析重点主要集中在“信息控制”的技巧，蒙受污名者正是以这些技巧管理自己未披露的丢脸信息。戈夫曼认为，管理具有潜在破坏性的信息对我们的“社会身份”、“个人身份”和“自我身份”至关重要。作者从“身份的政治学”角度详尽分析了蒙受污名者、“常人”和“自己人”之间的微妙互动。 本书通过个案，研究了精神病患者、残疾人、瘾君子、娼妓等偏离正常社会规范、因而无法*全获得社会承认的群体。作者在书中分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。
目录
前言章 污名与社会身份一些初步概念自己人和明白人道德生涯第二章 信息控制与个人身份丢脸者与会丢脸者社会信息可见度个人身份传记传记性的他人
作者简介
欧文·戈夫曼，美国当代著名社会学家，曾任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学。他是符号互动论的代表人物，以对人际互动的分析而闻名。其他著作有《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《框架分析》等。 译者简介： 宋立宏，现为南京大学哲学宗教学系、黛安/杰尔福特·格来泽犹太以色列研究所教授、博士生导师。
内容简介
作者把污名定义为人际关系中“一种令人大大丢脸的特征”。污名可以分为三种，分别与身体、性格、集团方面的、被社会通行观念视为有缺陷的特点有关。有这些特点的人或群体就是“蒙受污名者”。这些人包括有精神障碍者、残疾人、妓女、罪犯，以及受歧视的民族等。他们无法*全获得社会的承认，在日常生活中仿佛被打上了耻辱的烙印，因此*须时常努力适应自己危险的社会身份，对抗外界强加在他们身上的形象。 本书利用小说、专辑、其他研究中的资料，以及大众传媒中的各种资料，分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。全书分析重点主要集中在“信息控制”的技巧，蒙受污名者正是以这些技巧管理自己未披露的丢脸信息。戈夫曼认为，管理具有潜在破坏性的信息对我们的“社会身份”、“个人身份”和“自我身份”至关重要。作者从“身份的政治学”角度详尽分析了蒙受污名者、“常人”和“自己人”之间的微妙互动。 本书通过个案，研究了精神病患者、残疾人、瘾君子、娼妓等偏离正常社会规范、因而无法*全获得社会承认的群体。作者在书中分析了这些人与“正常人”的关系，探讨了他们用以对付各种外来歧视的策略，及其他们的主体认同和自我形象。
目录
前言章 污名与社会身份一些初步概念自己人和明白人道德生涯第二章 信息控制与个人身份丢脸者与会丢脸者社会信息可见度个人身份传记传记性的他人
作者简介
欧文·戈夫曼，美国当代著名社会学家，曾任教于加州大学伯克利分校和宾夕法尼亚大学。他是符号互动论的代表人物，以对人际互动的分析而闻名。其他著作有《日常生活中的自我呈现》、《精神病院》和《框架分析》等。 译者简介： 宋立宏，现为南京大学哲学宗教学系、黛安/杰尔福特·格来泽犹太以色列研究所教授、博士生导师。