内容简介
两汉是经学昌明与极盛时代，因此探讨汉代经学与其他学术门类包括文学的关系，渐渐成为交叉研究的热点。本书主要从以下几个方面阐释了经学与文论的关系：，在前经学时代和汉代的比较视野中论析汉代经学与文论的文化场域和话语规则。第二，论述文论空间里的汉代经学书写，探讨“五经”文本在汉代授受、流传、整理、研究活动中所包孕的文学思想。第三，分析经学视野中的汉代文论叙述，即依经立义圣化言说方式和意义建构方式下的汉代骚评、史论和赋论。第四，以《毛诗序》之尊废的学术演进和《诗大序》之风喻与诗教传统为例，阐述汉代经学与文论的赓续影响。后，揭示汉代经学与文论的意义生成规则——依经立义在中国当代文论建设中的方法论意义。
目录
序引言汉代经学与文论的研究视界章 汉代经学与文论的文化场域节 天人合第二节 类推思维第二章 汉代经学与文论的话语规则节 述而不作第二节 崇圣宗经第三节 依经立义第三章 文论空间里的汉代经学书写节 本源论
内容简介
两汉是经学昌明与极盛时代，因此探讨汉代经学与其他学术门类包括文学的关系，渐渐成为交叉研究的热点。本书主要从以下几个方面阐释了经学与文论的关系：，在前经学时代和汉代的比较视野中论析汉代经学与文论的文化场域和话语规则。第二，论述文论空间里的汉代经学书写，探讨“五经”文本在汉代授受、流传、整理、研究活动中所包孕的文学思想。第三，分析经学视野中的汉代文论叙述，即依经立义圣化言说方式和意义建构方式下的汉代骚评、史论和赋论。第四，以《毛诗序》之尊废的学术演进和《诗大序》之风喻与诗教传统为例，阐述汉代经学与文论的赓续影响。后，揭示汉代经学与文论的意义生成规则——依经立义在中国当代文论建设中的方法论意义。
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序引言汉代经学与文论的研究视界章 汉代经学与文论的文化场域节 天人合第二节 类推思维第二章 汉代经学与文论的话语规则节 述而不作第二节 崇圣宗经第三节 依经立义第三章 文论空间里的汉代经学书写节 本源论