内容简介
一是从体用论的角度，阐述儒学公共精神得以衍生的内在逻辑过程及其重要特质；二是基于历史的视野，看儒学公共精神在现实社会政治实践中的彰显，以及其在诸价值维度上的展开；三是基于中国优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的时代要求，重点阐释儒学公共精神对当代中国社会主义核心价值观的主要涵养机制。基此研究发现，儒学公共精神资源既从一定程度上对于社会主义核心价值观的当代型塑产生积极影响，又可为当下全球化进程中世界社会政治秩序的重塑，贡献中国方案与中国智慧。此外，就儒学的自我建构而言，亦具有如下意义：一是实现从传统向现代的转型，进而被赋予旧邦新命之意蕴；二是实现从地方性知识向世界性知识的转变，进而具有世界历史意义。
目录
自序. 章导论节研究缘起与问题意识第二节学术史回顾:公共精神、儒学与社会主义第三节儒学公共精神现代展开的逻辑理路第二章儒学公共精神的历史性生成节形塑中的越维--以天人关系的历史重建为中心第二节公共的道德形学维度--以宋明理学中的王道公共性为中心第三节儒公共精的政治哲学维度--以“君子喻于义,小人喻于利”之言说为中心
内容简介
一是从体用论的角度，阐述儒学公共精神得以衍生的内在逻辑过程及其重要特质；二是基于历史的视野，看儒学公共精神在现实社会政治实践中的彰显，以及其在诸价值维度上的展开；三是基于中国优秀传统文化的创造性转化与创新性发展的时代要求，重点阐释儒学公共精神对当代中国社会主义核心价值观的主要涵养机制。基此研究发现，儒学公共精神资源既从一定程度上对于社会主义核心价值观的当代型塑产生积极影响，又可为当下全球化进程中世界社会政治秩序的重塑，贡献中国方案与中国智慧。此外，就儒学的自我建构而言，亦具有如下意义：一是实现从传统向现代的转型，进而被赋予旧邦新命之意蕴；二是实现从地方性知识向世界性知识的转变，进而具有世界历史意义。
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自序. 章导论节研究缘起与问题意识第二节学术史回顾:公共精神、儒学与社会主义第三节儒学公共精神现代展开的逻辑理路第二章儒学公共精神的历史性生成节形塑中的越维--以天人关系的历史重建为中心第二节公共的道德形学维度--以宋明理学中的王道公共性为中心第三节儒公共精的政治哲学维度--以“君子喻于义,小人喻于利”之言说为中心