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花城“西遇记”系第一部作品,所有的故事都“与远方有关”。哈萨克族青年作家巴燕,以纯粹的语言讲述阿勒泰市的母亲河克兰河畔发生的故事,无尽的远方与切身的当下都与“我”相关,一个青年对故乡、根脉以及土地的心灵归栖。
巴燕笔下的阿勒泰乡村与牧场,是2000年前后的面貌,那里不再是完全封闭的哈萨克世界,再偏远的村子也有着从各地前来的艺术家,飘散于此的冒险家,采风的游客各色人等,少年视角下的当地人、外来者,为单纯的生活注入了别样色彩。
“我们体内的血液,一半是母亲给的,一半是克兰河给的……”语言优美纯粹,见证哈萨克族古老的、渐渐消失的传统与留存。诗性的文字为古老文明与现代生活的和解凿空。
沿河而生的白桦林间,爷爷带着小巴燕年复一年拾走漂流而来的玻璃瓶;邻居家走失的花白奶牛,靠放牧时口耳相传送归原主;外地慕名而来的汉族画家,驱赶走河里电鱼的人,成了当地哈萨克族儿童争相效仿的英雄;“哈萨克一半的财产都是客人的”等传统礼节融合于叙述之中;最后作者南下求学,往返于内地大城市与阿勒泰的经历。
少年在接受与不舍之间思索、在自然与现代之间犹疑,真实还原了一个哈萨克族青年眼中的世事变迁。
内容简介非虚构散文集《克兰河畔》以哈萨克族少年巴燕的视角,讲述北疆阿勒泰地区的乡居日常,呈现半农半牧的当代哈萨克族生活。巴燕的家族曾游牧于阿尔泰群山深处,后来定居于克兰河畔的白桦林间,从上游到下游,几代人的根脉,自一条河流溯源。
巴燕·塔斯肯以细腻灵动、淳朴天然的语言,书写本世纪初阿勒泰地区的自然风貌与生活画卷,既道出了少年“我”的种种成长细节,又在日益变化的与永恒不变的事物中了然自愈。诺改特村、克兰河上游、阿勒泰的冬天、阿尔泰山脚下、克兰河下游,故事由白桦林间小村庄的日常书写而起,自村子及周边的现代化改造而终,展现了阿勒泰市及周边村落的母亲河克兰河与北疆大地的宽广辽阔。
目录克兰河上游行走在土地上的人克兰河畔复活树河边的捡拾人捡垃圾的艺术家艺术家们带来的事物躺在世界中心的黑白花圣 山想抢走奶奶的人再遇朱马希 水 花割 礼
作者简介巴燕·塔斯肯,哈萨克族,1999年生于新疆阿勒泰市,2023年毕业于广州大学,现定居乌鲁木齐。
散文、诗歌作品发表于《民族文学》《花城》《西部》《民族文汇》《散文选刊·海外版》等刊。
曾荣获2025三毛散文奖单篇散文新锐奖、2023《民族文学》年度新锐奖等。
内容简介非虚构散文集《克兰河畔》以哈萨克族少年巴燕的视角,讲述北疆阿勒泰地区的乡居日常,呈现半农半牧的当代哈萨克族生活。巴燕的家族曾游牧于阿尔泰群山深处,后来定居于克兰河畔的白桦林间,从上游到下游,几代人的根脉,自一条河流溯源。
巴燕·塔斯肯以细腻灵动、淳朴天然的语言,书写本世纪初阿勒泰地区的自然风貌与生活画卷,既道出了少年“我”的种种成长细节,又在日益变化的与永恒不变的事物中了然自愈。诺改特村、克兰河上游、阿勒泰的冬天、阿尔泰山脚下、克兰河下游,故事由白桦林间小村庄的日常书写而起,自村子及周边的现代化改造而终,展现了阿勒泰市及周边村落的母亲河克兰河与北疆大地的宽广辽阔。
目录克兰河上游行走在土地上的人克兰河畔复活树河边的捡拾人捡垃圾的艺术家艺术家们带来的事物躺在世界中心的黑白花圣 山想抢走奶奶的人再遇朱马希 水 花割 礼
作者简介巴燕·塔斯肯,哈萨克族,1999年生于新疆阿勒泰市,2023年毕业于广州大学,现定居乌鲁木齐。
散文、诗歌作品发表于《民族文学》《花城》《西部》《民族文汇》《散文选刊·海外版》等刊。
曾荣获2025三毛散文奖单篇散文新锐奖、2023《民族文学》年度新锐奖等。