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中国诗学与域外汉籍研究双管齐下。 重显中国古代文学批评方法的隐而未彰的体系。 呈现中国古代文学批评方法完善而丰富的历史。 既有构建体系的雄心，也有爬梳史料的功力。 2002年版豆瓣评分9.4。
内容简介
若以孟子提出“说诗”方法为起点,则中国文学批评已有约两千三百年的历史。那么，在西方学术进入中国之前，中国人是如何进行文学批评的呢？  本书回溯两千余年的历史，梳理汗牛充栋的文献，总结出三种最能体现传统文学批评精神的方法，即受儒家思想影响的“以意逆志”法，受学术传统影响的“推源溯流”法，以及受庄禅思想影响的“意象批评”法。又探讨选本、摘句、诗格、论诗诗、诗话、评点六种批评形式的形成和发展，体用兼备。通过对中国古代文学批评方法的整体把握与研究，将其隐而未彰的体系重显出来，并将这一体系不断完善、丰富的历史呈现出来，在重显与呈现的过程中，揭示中国古代文学理论的民族特色和现代意义。
目录
新版前言导言内 篇第一章 以意逆志论第一节 从儒家人性论看孟子“以意逆志”的提出第二节 汉儒以美刺说诗的新检讨第三节 得意忘言与义疏之学——魏晋至唐代的古典解释第四节 宋代的儒学复兴与“以意逆志”法的发展第五节 集成期的清代第六节 “以意逆志”法的现代意义第二章 推源溯流论第一节 “推源溯流”法释名第二节 中国古代学术传统的形成——论“推源溯流”法的思想基础第三节 古代文学史上的摹拟之风——论“推源溯流”法的文学背景
作者简介
张伯伟，1959年生，上海人。南京大学文学院教授。主要研究领域为中国诗学和域外汉籍。著有《全唐五代诗格汇考》《东亚汉文学研究的方法与实践》《日本世说学文献序录》《中国诗词曲史略》《回向文学研究》等。
内容简介
若以孟子提出“说诗”方法为起点,则中国文学批评已有约两千三百年的历史。那么，在西方学术进入中国之前，中国人是如何进行文学批评的呢？  本书回溯两千余年的历史，梳理汗牛充栋的文献，总结出三种最能体现传统文学批评精神的方法，即受儒家思想影响的“以意逆志”法，受学术传统影响的“推源溯流”法，以及受庄禅思想影响的“意象批评”法。又探讨选本、摘句、诗格、论诗诗、诗话、评点六种批评形式的形成和发展，体用兼备。通过对中国古代文学批评方法的整体把握与研究，将其隐而未彰的体系重显出来，并将这一体系不断完善、丰富的历史呈现出来，在重显与呈现的过程中，揭示中国古代文学理论的民族特色和现代意义。
目录
新版前言导言内 篇第一章 以意逆志论第一节 从儒家人性论看孟子“以意逆志”的提出第二节 汉儒以美刺说诗的新检讨第三节 得意忘言与义疏之学——魏晋至唐代的古典解释第四节 宋代的儒学复兴与“以意逆志”法的发展第五节 集成期的清代第六节 “以意逆志”法的现代意义第二章 推源溯流论第一节 “推源溯流”法释名第二节 中国古代学术传统的形成——论“推源溯流”法的思想基础第三节 古代文学史上的摹拟之风——论“推源溯流”法的文学背景
作者简介
张伯伟，1959年生，上海人。南京大学文学院教授。主要研究领域为中国诗学和域外汉籍。著有《全唐五代诗格汇考》《东亚汉文学研究的方法与实践》《日本世说学文献序录》《中国诗词曲史略》《回向文学研究》等。