内容简介
本书为“青海民族大学中国语言文学学科建设文库”之一。        1992年，贾晞儒先生在青海民族学院民族研究所的民族史研究生班以“语言民族学”为题作专题讲座课，之后为硕士研究生也讲授此课。本书即是以讲课教 义为基础，加上近些年的新材料，形成了本书。        贾先生认为，一个民族的生产特点、生活方式、社会关系、风俗习惯、婚姻制度等都在其语言上有所反映和贮存，特别是它的词汇、语法和语音。民族学与语言学有着密切的联系，民族学和语言学既有相同部分的研究内容和领域，又有相互为用的特点。语言是民族、民族共同体、民族心理特质和民族文化形成的基本条件和基础，通过研究民族的语言，可以对民族心理特征了解得更加深入和具体；民族是语言的创造者和载体，语言是民族心理特质的彰显与蕴含，是民族文化的表现形式。民族与语言，两者相辅而行，互为助力。这种语言学与民族学的交缘性关系由此产生了一个新的研究领域——语言民族学。
目录
概 说总论篇第一章 语言是民族历史的居所第一节 语言与民族历史第二节 从语言底层探索民族历史发展的脉络第二章 语言与民族起源第一节 语言与其民族相辅而行第二节 语言先于民族，民族离不开语言第三节 语言是民族的一个重要标志第四节 词源研究与民族历史文化第五节 词源研究要注意的两个问题第六节 注意客观性和系统性
作者简介
贾晞儒，1955 年7 月毕业于西北民族学院语文系蒙古语文专业，并留校任教，1960 年年底调至青海民族学院，先后担任少数民族语言文学系副主任、民族研究所所长、教授、《青海民族研究》主编、研究生导师，曾任青海省少数民族语文工作领导小组成员、青海省少数民族语文古籍整理编纂委员会评审委员，同时兼任中国蒙古语文学会学术委员、理事、常务理事、副会长、学术顾问、荣誉副会长，《民族语文》杂志编委等职，现任青海民族大学终身教授、甘肃方言研究所学术顾问。主要著作有《语言·心理·民俗》《蒙汉对比语言学》《蒙汉对比语言学基础》《语言文化学》等。其学术成果和学术观点已被载入《中国民族语言学家》《中国民族语言学史》《蒙古百科全书·语言卷》《中国民族语言文字大辞典》等著作之中。
内容简介
本书为“青海民族大学中国语言文学学科建设文库”之一。        1992年，贾晞儒先生在青海民族学院民族研究所的民族史研究生班以“语言民族学”为题作专题讲座课，之后为硕士研究生也讲授此课。本书即是以讲课教 义为基础，加上近些年的新材料，形成了本书。        贾先生认为，一个民族的生产特点、生活方式、社会关系、风俗习惯、婚姻制度等都在其语言上有所反映和贮存，特别是它的词汇、语法和语音。民族学与语言学有着密切的联系，民族学和语言学既有相同部分的研究内容和领域，又有相互为用的特点。语言是民族、民族共同体、民族心理特质和民族文化形成的基本条件和基础，通过研究民族的语言，可以对民族心理特征了解得更加深入和具体；民族是语言的创造者和载体，语言是民族心理特质的彰显与蕴含，是民族文化的表现形式。民族与语言，两者相辅而行，互为助力。这种语言学与民族学的交缘性关系由此产生了一个新的研究领域——语言民族学。
目录
概 说总论篇第一章 语言是民族历史的居所第一节 语言与民族历史第二节 从语言底层探索民族历史发展的脉络第二章 语言与民族起源第一节 语言与其民族相辅而行第二节 语言先于民族，民族离不开语言第三节 语言是民族的一个重要标志第四节 词源研究与民族历史文化第五节 词源研究要注意的两个问题第六节 注意客观性和系统性
作者简介
贾晞儒，1955 年7 月毕业于西北民族学院语文系蒙古语文专业，并留校任教，1960 年年底调至青海民族学院，先后担任少数民族语言文学系副主任、民族研究所所长、教授、《青海民族研究》主编、研究生导师，曾任青海省少数民族语文工作领导小组成员、青海省少数民族语文古籍整理编纂委员会评审委员，同时兼任中国蒙古语文学会学术委员、理事、常务理事、副会长、学术顾问、荣誉副会长，《民族语文》杂志编委等职，现任青海民族大学终身教授、甘肃方言研究所学术顾问。主要著作有《语言·心理·民俗》《蒙汉对比语言学》《蒙汉对比语言学基础》《语言文化学》等。其学术成果和学术观点已被载入《中国民族语言学家》《中国民族语言学史》《蒙古百科全书·语言卷》《中国民族语言文字大辞典》等著作之中。