
12到13岁时,孩子与家长的情感纽带已松弛,随着童年离去幼小的心灵初次体味到一种孤独感。他们的内在心境与在陌生之地探险的哥伦布、走在时代前列孤独研究的达·芬奇、宗教裁判所的伽利略、挑战教会权威的马丁·路德……相一致,这些人的故事能引起他们的共鸣。
13-14岁时,正是进入青春期的困难阶段,他们变得爱挑战权威、渴望平等、自由。这时,给他们讲述拿破仑的崛起和败落、加里波第远征、法国大革命、林肯反抗奴隶制等抗争、变革的故事,能帮助这时的孩子消化破坏性的冲动,找到成长中的目标和方向。
2.用独特的视角串起近现代世界大事,揭开现象背后的精神动因。
历史学习的难点不在于记下多少知识点,而是能否读懂和理解这些事件为何发生。每个时代都有独特的发明、发现、矛盾冲突……藏在这些现象后面的正是人类精神、思想的变化。读一读这本书,孩子会知道为什么一群渴望独立思考的人会被视为邪恶的“异端”,为什么一个道德败坏的修道士仍然收到尊重,为什么15世纪末人们突然那么渴望新世界、变革风起云涌……
3.用故事化解课本中的枯燥难点、重点。
这本书涉及了文艺复兴、新航路开辟、英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、十月革命等初高中世界史课程中的重点难点,不同的是,它用一个个具体人的故事,给枯燥的社会制度变革注入情感的关怀,拉近历史与孩子的距离,使他们收获快乐的同时,打下坚实的基础
4.赶走枯燥的年代,让孩子对时间产生感觉。
科瓦奇注意到孩子对时间的体验是从无到有的,至少到青春期之后才具备这方面的抽象能力。所以在讲述古代世界的明星——古希腊的时候,用孩子能理解的家庭链的方式呈现过往;尽量避免生硬的年份,因为这对小孩子是无效的负担。
5.流传千年的故事,轻松理解西方“成语”。
中国人从小就学习成语,西方也有“成语”,比如在爱伦·坡《失窃的信》里有“普洛克路斯忒斯的床”,在梭罗的《瓦尔登湖》里出现了“奥吉亚斯的牛棚”,在乔伊斯的小说《尤利西斯》里能遇见“伊卡洛斯的蜡翼”,这些陌生的“成语”有什么含义?跟随科瓦奇,孩子将轻松理解这些典故的由来和含义。
6.600张精美插图,纸上历史也“有血有肉”,更有“滋味”。
在这里,各个时代的服饰随便换!化身路易十四,体验太阳王的奢华日常;凡尔赛宫*后一次三级会议,盛大壮观,不容错过。而伦敦的瘟疫和大火、战争和屠杀、枷锁下的黑奴、集中营里的犹太人,会揭开历史恐怖的一面。如果这些让人心烦意乱,就在加尔各答宁静的达尔豪西广场待一会儿,或者俯瞰整个圣彼得堡。自由女神像、罗伯特·欧文的理想社会鼓励我们,别忘为美好而战。
7.英国教师20多年的教育实践,华德福经典教材
作为华德福学校的教师,科瓦奇在他20余年的任教过程中,写下大量的课程笔记,他了解孩子的成长规律,知道如何选择、安排故事他们才能吸收。这本书正是依托他多年的笔记和心得,一经推出,就被奉为华德福学校的经典。
显示全部信息历史书都能启迪人的智慧,让人吸取教训,更好的应对未来吗?并不是!现实是,历史书籍常常让人疲惫、冷漠、敬而远之。那为什么还要让孩子读历史?为了传承,为了让他们变得博闻强识,还是别的什么?历史的真正价值是什么呢?
世界上不乏熟读史书,却对他人残忍无情的人,不缺侃侃而谈却毫无道德底线的人。20年的教学生涯,让科瓦奇深刻体会到:历史的真正力量不应该是增长知识,而是对一颗心灵的作用;任何科目的教学,都应该触及儿童深层次的需求,因为那才是一个孩子健康成长的根基。于是,他按照儿童心理发展的规律,编写了这套与孩子身心同步的世界简史。
9-11岁的孩子,身体敏捷、优雅,开始独立思考身心如同希腊艺术,有一种“高贵的单纯和静穆的伟大”。还无法理解复杂的联系,充满奇想的希腊神话,正适合他们纯洁的心境,是极好的历史启蒙。
到12岁左右,孩子的四肢变得更长,肌肉的生长使之更加沉重,这时他们像罗马人那样渴望力量,想要征服周围的世界。
12-13岁的孩子,与家长的情感纽带松弛,初次体会到一种孤独感——广阔世界在面前展开,让人害怕又向往。探索新世界的哥伦布、孤独研究的达·芬奇……这些人的故事能引起他们的共鸣。
13-14岁的孩子,处于困难的青春期,爱挑战权威,希望独立、平等,拿破仑的崛起、败落,加里波第远征,法国大革命,林肯反抗奴隶制度……这些抗争、变革的故事能帮他们消化破坏性的冲动,找到新的标准和方向。
这套包含古典时代、中世纪、近现代的世界历史,就是按照这样的心理发展规律组织起来的。借助不同时代、不同人物的故事,它在开解孩子的同时,教会他们如何独立思考,帮他们找到历史真正的魅力和价值,
显示全部信息历史书都能启迪人的智慧,让人吸取教训,更好的应对未来吗?并不是!现实是,历史书籍常常让人疲惫、冷漠、敬而远之。那为什么还要让孩子读历史?为了传承,为了让他们变得博闻强识,还是别的什么?历史的真正价值是什么呢?
世界上不乏熟读史书,却对他人残忍无情的人,不缺侃侃而谈却毫无道德底线的人。20年的教学生涯,让科瓦奇深刻体会到:历史的真正力量不应该是增长知识,而是对一颗心灵的作用;任何科目的教学,都应该触及儿童深层次的需求,因为那才是一个孩子健康成长的根基。于是,他按照儿童心理发展的规律,编写了这套与孩子身心同步的世界简史。
9-11岁的孩子,身体敏捷、优雅,开始独立思考身心如同希腊艺术,有一种“高贵的单纯和静穆的伟大”。还无法理解复杂的联系,充满奇想的希腊神话,正适合他们纯洁的心境,是极好的历史启蒙。
到12岁左右,孩子的四肢变得更长,肌肉的生长使之更加沉重,这时他们像罗马人那样渴望力量,想要征服周围的世界。
12-13岁的孩子,与家长的情感纽带松弛,初次体会到一种孤独感——广阔世界在面前展开,让人害怕又向往。探索新世界的哥伦布、孤独研究的达·芬奇……这些人的故事能引起他们的共鸣。
13-14岁的孩子,处于困难的青春期,爱挑战权威,希望独立、平等,拿破仑的崛起、败落,加里波第远征,法国大革命,林肯反抗奴隶制度……这些抗争、变革的故事能帮他们消化破坏性的冲动,找到新的标准和方向。
这套包含古典时代、中世纪、近现代的世界历史,就是按照这样的心理发展规律组织起来的。借助不同时代、不同人物的故事,它在开解孩子的同时,教会他们如何独立思考,帮他们找到历史真正的魅力和价值,
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