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它是彻头彻尾感觉性的东西,又小心翼翼地避免堕入兽性;它调动一切官能追求感觉上的享乐,又赋予人间温情和品格。 既为蝇头小利而争斗,又不去触犯武士精神。既感到权力下的压抑,又有自强意识。既服膺于正统的哲学思想,又奉行肤浅的妥协主义。
内容简介
《町人美学》是日本美学大家阿部次郎的代表作,也是日本美学、日本文化史公认的流的名著。《町人美学——德川时代的艺术与社会》以日本德川时代的小说、戏剧、绘画等不同艺术门类为研究对象,从“意气”(いき)、“色好”(色好み)、“色气”(色気)等独特的美学观念入手,对相关社会文化现象、典籍文献与作家作品做了分析细致的美学分析与鉴赏。全书初在杂志连载,使用随笔评论的笔调写成。观察犀利、分析透辟,语言睿智机警,颇得德国哲学与欧洲学术的方法精髓,又显示了日本人特有的细腻感受性,具有重要的学术理论价值与阅读欣赏价值。
目录
译者序:人格主义美学与阿部次郎的町人艺术论 1引 言 站在海外看德川时代的艺术 1章 德川文艺的特殊地位 8第二章 社会背景:“士农工商”四民制11第三章 町人在经济与文化上的胜利 26第四章 两处“恶所”:戏院与游里34第五章 藤本箕山与《色道大镜》43第六章 色道之美 53第七章 游里文化的生产力及其贵族主义72第八章 柳泽淇园《独寝》中的“诚”与“游”93第九章 游里的崩溃116〇章 町人的两性情感与笑话126一章 儒教思想与恋爱文化138二章 关于《好色一代男》159
作者简介
阿部次郎(1883—1959),日本著名作家、美学家、思想家。夏目漱石的学生,著有《阿部次郎全集》全17卷。曾任东北帝国大学美学教授、日本文化研究所所长。在哲学领域,是人格主义在日本的代表人物。美学上深受里普斯的影响,主张移情说,认为美的内容就是善,日本的美学应追求独自的民族因素。主要著作有《人格主义》《美学》《德川时代的艺术与社会》等。
内容简介
《町人美学》是日本美学大家阿部次郎的代表作,也是日本美学、日本文化史公认的流的名著。《町人美学——德川时代的艺术与社会》以日本德川时代的小说、戏剧、绘画等不同艺术门类为研究对象,从“意气”(いき)、“色好”(色好み)、“色气”(色気)等独特的美学观念入手,对相关社会文化现象、典籍文献与作家作品做了分析细致的美学分析与鉴赏。全书初在杂志连载,使用随笔评论的笔调写成。观察犀利、分析透辟,语言睿智机警,颇得德国哲学与欧洲学术的方法精髓,又显示了日本人特有的细腻感受性,具有重要的学术理论价值与阅读欣赏价值。
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译者序:人格主义美学与阿部次郎的町人艺术论 1引 言 站在海外看德川时代的艺术 1章 德川文艺的特殊地位 8第二章 社会背景:“士农工商”四民制11第三章 町人在经济与文化上的胜利 26第四章 两处“恶所”:戏院与游里34第五章 藤本箕山与《色道大镜》43第六章 色道之美 53第七章 游里文化的生产力及其贵族主义72第八章 柳泽淇园《独寝》中的“诚”与“游”93第九章 游里的崩溃116〇章 町人的两性情感与笑话126一章 儒教思想与恋爱文化138二章 关于《好色一代男》159
作者简介
阿部次郎(1883—1959),日本著名作家、美学家、思想家。夏目漱石的学生,著有《阿部次郎全集》全17卷。曾任东北帝国大学美学教授、日本文化研究所所长。在哲学领域,是人格主义在日本的代表人物。美学上深受里普斯的影响,主张移情说,认为美的内容就是善,日本的美学应追求独自的民族因素。主要著作有《人格主义》《美学》《德川时代的艺术与社会》等。
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