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从来入乡随俗,怎无携俗入乡?作为移民区域性流动与生俱有的根固式携带物——民间信仰,以独特的运作方式在陌生的移入地生根发芽,并在源源不断的移民中形成巨大的吸附力。近代上海的各类民间信仰在壮大信众的同时,也在不断丰富城市文化习俗的建构、参与丰富城市内涵的增盈、持续更新城市空间的形塑。作为一种隐秘的社会系统,其组织逻辑对目前的基层治理实践形成关照。
内容简介
近代上海城市民间信仰作为中国近代社会传统文化变迁的一个缩影,关涉中国传统的民间文化、国家层面的制度文化、西方城市建设理念等要素。民间信仰随移民的区域流动而变化,在入乡随俗和携俗入乡的碰撞、融合中,既为了存续并帮助移民适应陌生环境而进行主动调适,同时又积极参与了城市基层社会的组织工作,并逐渐融入现代城市社会。不可置否,在主动调试与积极参与的过程中,民间信仰潜移默化地成为了构建上海城市文化的肌底力量之一,也是当代城市文化的一抹特色。
目录
序言绪论 / 1第一章 近代上海城市民间信仰的时空分异与嬗变 / 29第一节 晚清暴力、流动下的民间信仰格局转型 / 31一 开埠初期上海城市民间信仰的变化 (1843—1885) / 32二 晚清上海城市的民间信仰格局 (1886—1911) / 47第二节 移民浪潮下县城与租界民间信仰格局转换 / 57一 民国初期神祇种类和空间分布 (1912—1927) / 57二 寺庙登记政策下的传统民间信仰格局瓦解(1928—1936) / 70三 移民涌入与租界民间信仰繁荣 (1937—1948) / 80第三节 民间信仰风气与租屋设庙盛行 / 94一 佛店与移民异地建庙 / 95二 市场化的信仰供给与庙产管理 / 101
作者简介
陈云霞,复旦大学历史地理研究中心博士、发展研究院社会学博士后,现就职于上海社会科学院文学研究所,主要从事历史城市地理、城市文化等研究。主持一项国家社科基金青年项目“民间信仰与近代上海城市移民社会适应研究”(已结项),在《中国历史地理论丛》《历史地理研究》《史林》《复旦学报》等期刊发表学术论文数十篇。
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