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在柏杨看来，古代帝王无疑成为高危职业；而与之相对的，儒家史书则竭力昭示帝王家的威仪和体面，“中国史书遂成为诈欺大本营”。而柏杨无意与这样的儒家价值体系继续温存，故旁征博引，剥茧抽蕉，从纸间窥见鲜血淋漓，力寻帝王之死于非命的真实缘由。其亦庄亦谐的评叙，化为一记耳光，把“为尊者讳”的成规击得粉碎。洗刷史家粉饰后，柏杨的思索更多地集中到“帝王”这一身份上。其泼辣生猛的戏谑中，透出的是揪扯下帝王们神格面具的决心；揭示出的败亡因果，便发人深省。 柏杨并非学院派史家，其落笔所依据者，除故纸外，无非“以常理判断”的理性精神。譬如其推断上古禅让神话下，充斥的是君臣倾轧、父子流逐式的权力斗争。今天，这已成为被验明并广泛认同的历史事实，而柏杨其人其时以推理而贴合历史真相，笔锋锐利自不待讲，其眼锋之锐利，更加是《帝王之死》之亮点所在。
内容简介
《帝王之死》分两集，首集《可怕的掘墓人》为柏杨1983年在美洲《中国时报》读史专栏“帝王之死”刊发的文章结集，次集《忘了他是谁》则是柏杨直接交付出版社出版的续集。共介绍了从黄帝时代到战国末期，二十七位不得善终的帝王。据柏杨计算，中国古代五百五十九个帝王中，约有三分之一之多死于非命。而这些帝王惨死的真相里，往往没有儒家史书竭力昭示的威仪和体面。有史可据的帝王之死，固然常常鲜血淋漓；甚至上古时代的“禅让”神话，亦充斥着权力斗争。故柏杨旁征博引，剥茧抽丝，力寻帝王之死于非命的真实缘由，夹叙夹议，说得读者如见其人，而各种败亡之果，亦昭然若揭。
目录
可怕的掘墓人提要　　序　　引言四个时代　　有点邪门　王就是King　　王不是King　　尧雪白的羔羊　　攀梯爬天　　圣人不是圣人　　吸尘器　　孔丘热情如火
作者简介
柏杨（1920.3.7—2008.4.29），原名郭定生，河南辉县人，中国当代作家，曾被列为“台湾十大畅销书作家”之一。20世纪50年代起，以郭衣洞之名从事小说创作，为写作生涯之始。60年代用柏杨笔名为台湾《自立晚报》及《公论报》撰写杂文，被认为是继鲁迅之后最伟大的杂文家。后身入囹圄，历经劫难，始撰史书，以十年之力译写司马光《资治通鉴》，皓首穷经，大作始成。一生著作等身，有华人处，就流传着柏杨的作品。代表作品：《我们要活得有尊严》《中国人史纲》《柏杨白话版资治通鉴》等。