内容简介
本书以鲍德里亚的生产劳动理论为切入点，深入研究了鲍德里亚对马克思生产劳动理论的误读。鲍德里亚认为马克思的生产劳动是一种“镜像”，是资本主义的“同谋”，没有超出资本主义的“意识形态”。可是当鲍德里亚以自己的方式阐述人类历史时，却夸大了前资本主义阶段的特殊性，造成历史的断裂与神秘化；当他论述资本主义新特征时，却否定了使用价值的基础作用，片面地夸大符码与现代媒介的作用，走向了符号决定论。鲍德里亚试图用象征交换作为资本主义生产逻辑的替代方案，不但没能解构马克思的生产劳动理论，反而使自己的社会批判失去了现实的根基。
目录
导论章马克思是如何谈论生产劳动的节马克思生产概念的理论来源第二节生产与人的超越本性第三节马克思的全面生产理论第四节马克思的异化劳动思想第五节小结第二章物的零度分析：生产逻辑的延伸节功能性物品第二节鲍德里亚与收藏心理学第三节模范与系列：消费社会的意识形态第四节小结第三章消费：主动建构社会关系的模式节消费社会对生产社会的替代
作者简介
李志平，1981年生。2015年毕业于复旦大学哲学学院，主要研究方向为马克思主义哲学。现任职于南京晓庄学院，讲师。在《中南大学学报（社科版）》《山西师范大学学报》《武汉理工大学学报（社科版）》等发表论文十余篇。
内容简介
本书以鲍德里亚的生产劳动理论为切入点，深入研究了鲍德里亚对马克思生产劳动理论的误读。鲍德里亚认为马克思的生产劳动是一种“镜像”，是资本主义的“同谋”，没有超出资本主义的“意识形态”。可是当鲍德里亚以自己的方式阐述人类历史时，却夸大了前资本主义阶段的特殊性，造成历史的断裂与神秘化；当他论述资本主义新特征时，却否定了使用价值的基础作用，片面地夸大符码与现代媒介的作用，走向了符号决定论。鲍德里亚试图用象征交换作为资本主义生产逻辑的替代方案，不但没能解构马克思的生产劳动理论，反而使自己的社会批判失去了现实的根基。
目录
导论章马克思是如何谈论生产劳动的节马克思生产概念的理论来源第二节生产与人的超越本性第三节马克思的全面生产理论第四节马克思的异化劳动思想第五节小结第二章物的零度分析：生产逻辑的延伸节功能性物品第二节鲍德里亚与收藏心理学第三节模范与系列：消费社会的意识形态第四节小结第三章消费：主动建构社会关系的模式节消费社会对生产社会的替代
作者简介
李志平，1981年生。2015年毕业于复旦大学哲学学院，主要研究方向为马克思主义哲学。现任职于南京晓庄学院，讲师。在《中南大学学报（社科版）》《山西师范大学学报》《武汉理工大学学报（社科版）》等发表论文十余篇。