内容简介
本书尝试构建“村寨镇化”理论及其发展的内生模式，其理论的提升是基于“村寨镇化”概念的延伸和拓展。“村寨镇化”是民族村寨充分利用资金、技术、人才、信息等发展要素，在镇化功能的活力、辐射、带动下通过要素在城乡间双向聚集和双向流通，畅通要素流通通道与城镇功能对接获得部分城镇功能，实现村寨功能提升，成为集文化、生态、产业、交通、物流、商留、居住、消费、就业等各种要素为一体的综合集散中心，形成乡村建设新层级。“村赛镇化”为民族村赛实现乡村振兴寻找可能的实现渠道，它既有支撑乡村可持续发展的部分城镇功能，又是乡村建设中可以把握的具有多元空间要素的建设实体。乡村振兴通过对“村寨镇化”模式探索试图将乡村发展话语权重归乡村本身，重塑乡村文化持有者与乡村的情感联系，在乡村文化复归中重置寄托乡愁之所让多元主体重归乡村生活，在文化自觉自信中实现乡村理想生活之境让每个在此官居的人活的更有自尊、活的安适优雅。通过研究，希望有更多有文化、有条件、有基础的民族村襄能够朝镇化的方向去演化，发挥民族村赛应有的价值。“村襄镇化”理论的提出既符合城镇化趋势，也符合乡村振兴要求。“村赛镇化”是有效对接城镇化的重要路径，运用好民族村寨这个特殊的乡村形态，通过镇化方式充分发挥民族村寨的现存价值探讨乡村振兴的实现逻辑和发展模式，解读“村憙镇化”如何实现中国式现代化的乡村振兴之路和中华民族伟大复兴具有重要意义。
目录
绪论第一节研究缘起一、现实启迪二、理论思考第二节研究意义一、学术意义二、理论意义三、现实意义第三节文献综述 一、城镇化发展态势与实践路径研究二、民族村寨功能提升研究三、乡村振兴与文化变迁研究四、关系综述五、研究述评
作者简介
陈剑，女，1986年8月生，汉族，山西大同人。2014年毕业于黔南民族师范学院教育专业，获教育硕士学位，2021年毕业于中南民族大学中国少数民族经济专业，获法学博士。山西大同大学马克思主义学院讲师，研究方向:马克思主义中国化，思想政治教育。
内容简介
本书尝试构建“村寨镇化”理论及其发展的内生模式，其理论的提升是基于“村寨镇化”概念的延伸和拓展。“村寨镇化”是民族村寨充分利用资金、技术、人才、信息等发展要素，在镇化功能的活力、辐射、带动下通过要素在城乡间双向聚集和双向流通，畅通要素流通通道与城镇功能对接获得部分城镇功能，实现村寨功能提升，成为集文化、生态、产业、交通、物流、商留、居住、消费、就业等各种要素为一体的综合集散中心，形成乡村建设新层级。“村赛镇化”为民族村赛实现乡村振兴寻找可能的实现渠道，它既有支撑乡村可持续发展的部分城镇功能，又是乡村建设中可以把握的具有多元空间要素的建设实体。乡村振兴通过对“村寨镇化”模式探索试图将乡村发展话语权重归乡村本身，重塑乡村文化持有者与乡村的情感联系，在乡村文化复归中重置寄托乡愁之所让多元主体重归乡村生活，在文化自觉自信中实现乡村理想生活之境让每个在此官居的人活的更有自尊、活的安适优雅。通过研究，希望有更多有文化、有条件、有基础的民族村襄能够朝镇化的方向去演化，发挥民族村赛应有的价值。“村襄镇化”理论的提出既符合城镇化趋势，也符合乡村振兴要求。“村赛镇化”是有效对接城镇化的重要路径，运用好民族村寨这个特殊的乡村形态，通过镇化方式充分发挥民族村寨的现存价值探讨乡村振兴的实现逻辑和发展模式，解读“村憙镇化”如何实现中国式现代化的乡村振兴之路和中华民族伟大复兴具有重要意义。
目录
绪论第一节研究缘起一、现实启迪二、理论思考第二节研究意义一、学术意义二、理论意义三、现实意义第三节文献综述 一、城镇化发展态势与实践路径研究二、民族村寨功能提升研究三、乡村振兴与文化变迁研究四、关系综述五、研究述评
作者简介
陈剑，女，1986年8月生，汉族，山西大同人。2014年毕业于黔南民族师范学院教育专业，获教育硕士学位，2021年毕业于中南民族大学中国少数民族经济专业，获法学博士。山西大同大学马克思主义学院讲师，研究方向:马克思主义中国化，思想政治教育。