内容简介
艺术创造方法是艺术存在的基本前提，是一切艺术理论的基础。本书以艺术创造的“模仿”与‘虚拟”为基点，在技术现象学和跨文化研究的理论视野下，梳理原始仪式艺术的“模仿”与“虚拟”及其艺术刨造系统．考察东、西方艺术对。模仿’与“虚拟”的差异性选择所形成的审美偏好探究技术变革对艺术类型演变的推动作用，以及各娄艺术中的“模仿’与“虚拟”  反思数字技术的“模仿”与“虚拟”对艺术活动以及当代美学的重构，以期深化对艺术的本质、艺术史、审美文化差异和审美范式等文艺基本理论问题的研究。
目录
引言节基点与路线第二节背景与框架节结构与方法章虚拟艺术现象与感性学的技术视角节“洞穴”的坍塌：“洞喻”哲学的瓦解第二节“仿像”的逆袭：“模仿论”的失语第三节技术现象学视域下的感性学问题本章小结第二章交感技术与艺术的发生学考察节基于诗性思维的交感技术第二节原始仪式与原始岂术第三节模仿与虚拟：艺术的双螺旋基因要素本章小结
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艺术创造方法是艺术存在的基本前提，是一切艺术理论的基础。本书以艺术创造的“模仿”与‘虚拟”为基点，在技术现象学和跨文化研究的理论视野下，梳理原始仪式艺术的“模仿”与“虚拟”及其艺术刨造系统．考察东、西方艺术对。模仿’与“虚拟”的差异性选择所形成的审美偏好探究技术变革对艺术类型演变的推动作用，以及各娄艺术中的“模仿’与“虚拟”  反思数字技术的“模仿”与“虚拟”对艺术活动以及当代美学的重构，以期深化对艺术的本质、艺术史、审美文化差异和审美范式等文艺基本理论问题的研究。
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引言节基点与路线第二节背景与框架节结构与方法章虚拟艺术现象与感性学的技术视角节“洞穴”的坍塌：“洞喻”哲学的瓦解第二节“仿像”的逆袭：“模仿论”的失语第三节技术现象学视域下的感性学问题本章小结第二章交感技术与艺术的发生学考察节基于诗性思维的交感技术第二节原始仪式与原始岂术第三节模仿与虚拟：艺术的双螺旋基因要素本章小结