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1.“如果要举出一位当代zui能和但丁、莎士比亚、歌德相提并论的艺术家，卡夫卡是第—人。”书中分八段破解卡夫卡断片式写作的语言艺术，及其文本碎片中隐藏的罪愆、苦难、希望与真途，为读者呈现一代文化偶像。既是哲学书，也可作为文学评论读本。     2.直击现代人的精神困境。本书关于卡夫卡与中国文化尤其是老庄哲学的关系之研究，但根本上是为了从中国道家思想的路径解析卡夫卡文学创作中的中国意象，以回应现代性的危机，回应现代人之精神困局。     3.哲学原创思想。夏可君将“无用”的概念带到世界哲学论坛，同时打开比较哲学与比较文学的一个新方向。其哲学文章创作多于说理，富有个人色彩。
内容简介
为什么，卡夫卡说“从根本上我就是中国人，并且正在回家”？     为什么，卡夫卡要把他的生命枝嫁接到中国文化的生命树上？     文学*惊人的时刻出现了。     夏可君以十个独特的阅读法则，深入卡夫卡的文本，在“无用” 的重新思考中，以卡夫卡、本雅明所隐含着的新助力，“以中国为方法”“以中国为道路”的新原理，让西方人通过中国来认识自身，让进入现代性的中国人去反思自身。
目录
楔子 阅读卡夫卡：多余的十诫切片 卡夫卡与中国：无关之联与空无之道 段 助手们的无用工夫论：虚无主义的三重解释学1.1 《邻村》：你说这是谁家的村子呢？1.2 桑丘：这家伙是一个道家或者就是庄子？1.3 虚无的解释学：疯狂默化的工夫论 第二段 多重譬喻的吊诡：卡夫卡式的腹语术或双簧戏 2.1 走过去：这是走到中国？2.2 譬喻与卮言：相互的转化2.3 许多声音：从拉比的解释学到无用的解释学 第三段 “奥德拉德克式”的姿势诗学： 同时表演三个人的“样子”3.1 奥德拉德克：如此多变的样子
作者简介
夏可君，哲学家，评论家与策展人。     武汉大学哲学博士，曾留学于德国弗莱堡大学与法国斯特拉斯堡大学，现为中国人民大学文学院教授。著述十余部，从“无用”出发，撰有《虚薄：杜尚与庄子》《庖丁解牛》《一个等待与无用的民族：庄子与海德格尔的第二次转向》，以及英文著作Chinese Philosophy and Contemporary Aesthetics, Unthought of Empty。    夏可君尝试让“无用”“虚化”以及“余让”的中国范畴，生成为当代世界哲学的核心概念。
内容简介
为什么，卡夫卡说“从根本上我就是中国人，并且正在回家”？     为什么，卡夫卡要把他的生命枝嫁接到中国文化的生命树上？     文学*惊人的时刻出现了。     夏可君以十个独特的阅读法则，深入卡夫卡的文本，在“无用” 的重新思考中，以卡夫卡、本雅明所隐含着的新助力，“以中国为方法”“以中国为道路”的新原理，让西方人通过中国来认识自身，让进入现代性的中国人去反思自身。
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楔子 阅读卡夫卡：多余的十诫切片 卡夫卡与中国：无关之联与空无之道 段 助手们的无用工夫论：虚无主义的三重解释学1.1 《邻村》：你说这是谁家的村子呢？1.2 桑丘：这家伙是一个道家或者就是庄子？1.3 虚无的解释学：疯狂默化的工夫论 第二段 多重譬喻的吊诡：卡夫卡式的腹语术或双簧戏 2.1 走过去：这是走到中国？2.2 譬喻与卮言：相互的转化2.3 许多声音：从拉比的解释学到无用的解释学 第三段 “奥德拉德克式”的姿势诗学： 同时表演三个人的“样子”3.1 奥德拉德克：如此多变的样子
作者简介
夏可君，哲学家，评论家与策展人。     武汉大学哲学博士，曾留学于德国弗莱堡大学与法国斯特拉斯堡大学，现为中国人民大学文学院教授。著述十余部，从“无用”出发，撰有《虚薄：杜尚与庄子》《庖丁解牛》《一个等待与无用的民族：庄子与海德格尔的第二次转向》，以及英文著作Chinese Philosophy and Contemporary Aesthetics, Unthought of Empty。    夏可君尝试让“无用”“虚化”以及“余让”的中国范畴，生成为当代世界哲学的核心概念。