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《熊十力读书与做人》 整理汇集著名哲学家熊十力先生关于哲学论辩、治学反思、与人通信等文章六十余篇 熊先生涉猎广泛,所写文章内容丰富、说理透彻,哲思论辩清晰,读者深入其中,可感悟玄思之乐趣 熊先生用笔极为考究,多用排比,长短结合、对仗工整,其思想沉静幽微,极尽玄妙之理则。阅读本书,可体验文学上之审美感受 本书多编采熊先生与友人通信文章,或学术论辩、或为学指导、或分享近况,字字真诚动人,带领读者看见一个真实的学问大家。 《季羡林读书与做人》 国学大师季羡林的精华作品之集结 聆听百岁老人的人生感悟,修炼提升自己的处事智慧 学习季老的读书与创作心得,切身感受文学的魅力 体悟季老的学术反思,领略国学大师的卓越成就和高尚学养 沉浸在一个老人的亲情故事和温暖回忆中,享受灵魂深处的温暖抚慰。
内容简介
《熊十力读书与做人》一书整理汇集了中国现代哲学奠基人熊十力先生对于读书方法与做人修养深刻领悟的著述六十余篇。全书分为六大章节:读书,不可求快,尤须沉潜往复;人不孤冷到极度,不堪与世谐和;本心才是吾人与天地万物所同秉之真性;凡有志根本学术者,当有孤往精神;人必有真实志愿,方能把握其身心;为学,苦事也,亦乐事也。熊先生用笔极为考究,多用排比,长短结合、对仗工整,其思想沉静幽微,极尽玄妙之理则。本书编采熊先生著作之精华,先生与友人通信,字字真言、鞭辟入里,从人生感悟到治学方法,再到学术探讨,可谓呕心之作。本书献给每一个尚在迷雾中摸索奋进的朋友,前路或许迷茫坎坷,但若守好本心、坚定信念,必会迎来属于自己的希望。

《熊十力读书与做人》一书整理汇集了中国现代哲学奠基人熊十力先生对于读书方法与做人修养深刻领悟的著述六十余篇。全书分为六大章节:读书,不可求快,尤须沉潜往复;人不孤冷到极度,不堪与世谐和;本心才是吾人与天地万物所同秉之真性;凡有志根本学术者,当有孤往精神;人必有真实志愿,方能把握其身心;为学,苦事也,亦乐事也。熊先生用笔极为考究,多用排比,长短结合、对仗工整,其思想沉静幽微,极尽玄妙之理则。本书编采熊先生著作之精华,先生与友人通信,字字真言、鞭辟入里,从人生感悟到治学方法,再到学术探讨,可谓呕心之作。本书献给每一个尚在迷雾中摸索奋进的朋友,前路或许迷茫坎坷,但若守好本心、坚定信念,必会迎来属于自己的希望。

《季羡林读书与做人》汇聚了近代中国杰出学者季羡林先生对于治学严谨与为人处世之道的深刻洞察与独到见解,精选文章近八十篇,篇篇皆是心血的结晶,句句皆含深邃之意。全书以六大篇章为框架,从“人生智慧与处世哲学”中领悟生活真谛,学会在纷扰中保持本心;到“读书与文学创作”,跟随季老的脚步,品味文学魅力;再到“人生哲理与态度”,探索生命意义,培养积极生活态度;继而“学术与人格风范”,展现季老在学术领域的卓越成就与高尚人格;穿插其间的“亲情与回忆”,以温情脉脉的笔触,勾起读者对家庭与过往的美好回忆;最后的“生活智慧与哲理”,为我们的生活提供宝贵的指导与启示。此书以广博的视野,深邃的思考引领读者步入季老丰富多彩的精神世界。它不仅是季老一生治学成果与人生智慧的结晶,更是他对生命、知识、情感以及社会现象的深刻洞察与独到见解的集中展现。愿每位手捧此书之人,都能以书香为伴,陪你走过每一个精彩瞬间。

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目录
《季羡林读书与做人》第一章 一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生 人生再谈人生人生的意义与价值生命的价值世态炎凉做人与处世有为有不为知足知不足缘分与命运谦虚与虚伪走运与倒霉
作者简介
季羡林字希逋,又字齐奘。山东临清人。国际东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、翻译家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长、北京大学终身教授。著有《清华园日记》《留德十年》《牛棚杂忆》等。熊十力原名继智,号子真,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。哲学家、思想家,新儒学奠基人,国学大师。青年时代投身反清革命,武昌起义后任湖北都督府参谋。1917年赴广州参加孙中山领导的“护法运动”。1920年,赴南京支那内学院师从学欧阳竟无大师研习佛学。后应蔡元培之邀赴北京大学任教,抗战期间入川,先后在马一浮的复性书院和梁漱溟的勉仁书院讲学。 1950年,重回北京大学任教授,历任中国人民政治协商会议特邀代表,第二、三、四届中国人民政治协商会议委员。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等。其学说影响深远,在哲学界自成一体,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

季羡林

字希逋,又字齐奘。山东临清人。国际东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、翻译家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长、北京大学终身教授。著有《清华园日记》《留德十年》《牛棚杂忆》等。

熊十力

原名继智,号子真,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。哲学家、思想家,新儒学奠基人,国学大师。青年时代投身反清革命,武昌起义后任湖北都督府参谋。1917年赴广州参加孙中山领导的“护法运动”。1920年,赴南京支那内学院师从学欧阳竟无大师研习佛学。后应蔡元培之邀赴北京大学任教,抗战期间入川,先后在马一浮的复性书院和梁漱溟的勉仁书院讲学。 1950年,重回北京大学任教授,历任中国人民政治协商会议特邀代表,第二、三、四届中国人民政治协商会议委员。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等。其学说影响深远,在哲学界自成一体,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

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《熊十力读书与做人》一书整理汇集了中国现代哲学奠基人熊十力先生对于读书方法与做人修养深刻领悟的著述六十余篇。全书分为六大章节:读书,不可求快,尤须沉潜往复;人不孤冷到极度,不堪与世谐和;本心才是吾人与天地万物所同秉之真性;凡有志根本学术者,当有孤往精神;人必有真实志愿,方能把握其身心;为学,苦事也,亦乐事也。熊先生用笔极为考究,多用排比,长短结合、对仗工整,其思想沉静幽微,极尽玄妙之理则。本书编采熊先生著作之精华,先生与友人通信,字字真言、鞭辟入里,从人生感悟到治学方法,再到学术探讨,可谓呕心之作。本书献给每一个尚在迷雾中摸索奋进的朋友,前路或许迷茫坎坷,但若守好本心、坚定信念,必会迎来属于自己的希望。

《熊十力读书与做人》一书整理汇集了中国现代哲学奠基人熊十力先生对于读书方法与做人修养深刻领悟的著述六十余篇。全书分为六大章节:读书,不可求快,尤须沉潜往复;人不孤冷到极度,不堪与世谐和;本心才是吾人与天地万物所同秉之真性;凡有志根本学术者,当有孤往精神;人必有真实志愿,方能把握其身心;为学,苦事也,亦乐事也。熊先生用笔极为考究,多用排比,长短结合、对仗工整,其思想沉静幽微,极尽玄妙之理则。本书编采熊先生著作之精华,先生与友人通信,字字真言、鞭辟入里,从人生感悟到治学方法,再到学术探讨,可谓呕心之作。本书献给每一个尚在迷雾中摸索奋进的朋友,前路或许迷茫坎坷,但若守好本心、坚定信念,必会迎来属于自己的希望。

《季羡林读书与做人》汇聚了近代中国杰出学者季羡林先生对于治学严谨与为人处世之道的深刻洞察与独到见解,精选文章近八十篇,篇篇皆是心血的结晶,句句皆含深邃之意。全书以六大篇章为框架,从“人生智慧与处世哲学”中领悟生活真谛,学会在纷扰中保持本心;到“读书与文学创作”,跟随季老的脚步,品味文学魅力;再到“人生哲理与态度”,探索生命意义,培养积极生活态度;继而“学术与人格风范”,展现季老在学术领域的卓越成就与高尚人格;穿插其间的“亲情与回忆”,以温情脉脉的笔触,勾起读者对家庭与过往的美好回忆;最后的“生活智慧与哲理”,为我们的生活提供宝贵的指导与启示。此书以广博的视野,深邃的思考引领读者步入季老丰富多彩的精神世界。它不仅是季老一生治学成果与人生智慧的结晶,更是他对生命、知识、情感以及社会现象的深刻洞察与独到见解的集中展现。愿每位手捧此书之人,都能以书香为伴,陪你走过每一个精彩瞬间。

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《季羡林读书与做人》第一章 一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生 人生再谈人生人生的意义与价值生命的价值世态炎凉做人与处世有为有不为知足知不足缘分与命运谦虚与虚伪走运与倒霉
作者简介
季羡林字希逋,又字齐奘。山东临清人。国际东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、翻译家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长、北京大学终身教授。著有《清华园日记》《留德十年》《牛棚杂忆》等。熊十力原名继智,号子真,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。哲学家、思想家,新儒学奠基人,国学大师。青年时代投身反清革命,武昌起义后任湖北都督府参谋。1917年赴广州参加孙中山领导的“护法运动”。1920年,赴南京支那内学院师从学欧阳竟无大师研习佛学。后应蔡元培之邀赴北京大学任教,抗战期间入川,先后在马一浮的复性书院和梁漱溟的勉仁书院讲学。 1950年,重回北京大学任教授,历任中国人民政治协商会议特邀代表,第二、三、四届中国人民政治协商会议委员。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等。其学说影响深远,在哲学界自成一体,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

季羡林

字希逋,又字齐奘。山东临清人。国际东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、翻译家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长、北京大学终身教授。著有《清华园日记》《留德十年》《牛棚杂忆》等。

熊十力

原名继智,号子真,晚年号漆园老人,湖北黄冈人。哲学家、思想家,新儒学奠基人,国学大师。青年时代投身反清革命,武昌起义后任湖北都督府参谋。1917年赴广州参加孙中山领导的“护法运动”。1920年,赴南京支那内学院师从学欧阳竟无大师研习佛学。后应蔡元培之邀赴北京大学任教,抗战期间入川,先后在马一浮的复性书院和梁漱溟的勉仁书院讲学。 1950年,重回北京大学任教授,历任中国人民政治协商会议特邀代表,第二、三、四届中国人民政治协商会议委员。著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛家名相通释》《乾坤衍》等。其学说影响深远,在哲学界自成一体,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

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