编辑推荐

人至中年，那些横亘在心间的陈年旧伤——痛苦、愤怒、嫉妒、仇恨等，成为我们无法化解的不甘与遗憾。那些让我们耿耿于怀的指责、流言、伤害，成为我们夜不能寐的意难平。我们还被岁月喂养了很多恶习——随意评价他者，放纵感官的欲望。 不论是旧伤遗憾、还是义愤填膺，抑或是恶习，都会被书中深邃的哲思揉散、点醒，解放执迷不悟的自己。 作者借助行走，实则探索自我、探究人性，第一部分的两条叙事线相互应和，同时关照到了失意中年人和懵懂青少年的精神生活与内心世界。每个人都需经由认知自我的道路获得成长，不论是成年人，还是孩子。卡夫卡曾提出：“我们需要的书必须是一把利斧，可以劈开心中的冰川。”我想，这本书即是这样一把重新体认自我的利斧。 本书视角迷人，充满哲理思辨，作者以博识的跨界、精妙的修辞、犀利的观点、丰沛的细节、颇具感染力的语言，刺破种种困惑与迷茫，让你我“看清了生活的真相之后依旧热爱生活”，并坦然接受“明天不一定会更好”。你从任一篇章进入，都能被撬开心灵的缝隙，获得慰藉与希望。
内容简介
位于喜马拉雅山脉中的安纳普尔纳大环线（ACT）被《美国国家地理》杂志评为“世界十大徒步路线之首”。2014年，处于人生低谷期的作者踏上了这条艰险而壮丽的徒步之路。 本书并非司空见惯的旅行游记，而是三条叙事线交织而成的行思之书。一条叙事线通过46篇文字讲述了作者在环安纳普尔纳的徒步中力求摆脱抑郁、克服习气、改变旧有价值观，与自我重逢的心路历程。与此呼应的另一条叙事线亦通过46篇文字，以美术史中的作品和人物为例，与女儿探讨人生与自我成长。两条叙事线的92篇文字互相唱和，形式新颖。最后，作者分享了安纳普尔纳大环线的徒步攻略。此外，作者以独特视角拍摄的喜马拉雅影像及经典美术作品与文本相辅相成，引人入胜。 我们既能跟随作者的步伐，领略异地风物，在他的行思中观照自我，获得如何坦然面对死亡、孤独、悲伤、挫折、自负、愤怒、嫉妒、仇恨等精神困境的启示，也能在他给女儿的人生课中，感悟挫折教育之于孩子人格培养的意义。至于攻略部分的内容，即便没有徒步于安纳普尔纳大环线的计划，我们也能收获丰富的地理知识。
目录
第一章 在喜马拉雅的褶皱里 00101 兄弟，你往何处去 00202 在喜马拉雅，你什么都不是 00603 你精明地低估了自己 01004 直到红尘寂静处 01405 不要信赖世界，它是个病人 02006 欢欣的遇见，很快不见 02607 这一路便是生命的现场 03008 你会死，我会死，这是喜马拉雅的教导 03409 朋友，不是必需之物 04010 这三个字就是噩梦开始的地方 04611 皈依一条路 05212 经验障目，遂成蠢猪 05813 “我”不是个实在人 062
作者简介
于轶群，创意总监，23年广告从业经验；藏书过万，燕麦读书会主理人。北方民族史地及古文字研究者。剧本医生，摄影师，徒步爱好者，手工自行车收藏者。于轶群，广告公司创意总监，摄影师，北方民族史学者。著有《贝加尔心灵史》
内容简介
位于喜马拉雅山脉中的安纳普尔纳大环线（ACT）被《美国国家地理》杂志评为“世界十大徒步路线之首”。2014年，处于人生低谷期的作者踏上了这条艰险而壮丽的徒步之路。 本书并非司空见惯的旅行游记，而是三条叙事线交织而成的行思之书。一条叙事线通过46篇文字讲述了作者在环安纳普尔纳的徒步中力求摆脱抑郁、克服习气、改变旧有价值观，与自我重逢的心路历程。与此呼应的另一条叙事线亦通过46篇文字，以美术史中的作品和人物为例，与女儿探讨人生与自我成长。两条叙事线的92篇文字互相唱和，形式新颖。最后，作者分享了安纳普尔纳大环线的徒步攻略。此外，作者以独特视角拍摄的喜马拉雅影像及经典美术作品与文本相辅相成，引人入胜。 我们既能跟随作者的步伐，领略异地风物，在他的行思中观照自我，获得如何坦然面对死亡、孤独、悲伤、挫折、自负、愤怒、嫉妒、仇恨等精神困境的启示，也能在他给女儿的人生课中，感悟挫折教育之于孩子人格培养的意义。至于攻略部分的内容，即便没有徒步于安纳普尔纳大环线的计划，我们也能收获丰富的地理知识。
目录
第一章 在喜马拉雅的褶皱里 00101 兄弟，你往何处去 00202 在喜马拉雅，你什么都不是 00603 你精明地低估了自己 01004 直到红尘寂静处 01405 不要信赖世界，它是个病人 02006 欢欣的遇见，很快不见 02607 这一路便是生命的现场 03008 你会死，我会死，这是喜马拉雅的教导 03409 朋友，不是必需之物 04010 这三个字就是噩梦开始的地方 04611 皈依一条路 05212 经验障目，遂成蠢猪 05813 “我”不是个实在人 062
作者简介
于轶群，创意总监，23年广告从业经验；藏书过万，燕麦读书会主理人。北方民族史地及古文字研究者。剧本医生，摄影师，徒步爱好者，手工自行车收藏者。于轶群，广告公司创意总监，摄影师，北方民族史学者。著有《贝加尔心灵史》