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内容简介
吾之大碍，惟吾有身;吾身大碍，惟在情绪。情绪之害，震荡心神气血，阻碍脏腑经络。内经所言未病者，实为情绪。情绪无形，初扰气机，未成病态，但已成势。明察者内守精神，使气从之;愚者顺势不觉，久而气不推血，形成有形之瘀积。或在经络，或在脏腑，则病已成而后治之，斗而铸锥，自造困境。上医治未病非治他人之病，而是自我止息情绪波动，此为治未病，为上医。不治己者，何以医人?不止息情绪波动，谈何治未病?

吾之大碍，惟吾有身;吾身大碍，惟在情绪。

情绪之害，震荡心神气血，阻碍脏腑经络。
内经所言未病者，实为情绪。
情绪无形，初扰气机，未成病态，但已成势。
明察者内守精神，使气从之;愚者顺势不觉，久而气不推血，形成有形之瘀积。
或在经络，或在脏腑，则病已成而后治之，斗而铸锥，自造困境。
上医治未病非治他人之病，而是自我止息情绪波动，此为治未病，为上医。
不治己者，何以医人?
不止息情绪波动，谈何治未病?
能治己者，在医道为上医，在瑜伽为王瑜伽。
如此，为验证标准。

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