编辑推荐

★一部具有劝诫作用的语录集，有不可思议的潜移默化的力量。★与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。★汉民族几千年来做人处事的智慧结晶，具有儒道真理。★兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。 ☆ ☆ ☆★《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。★全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。★书中体现了作者王永彬身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立身、立业”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。★多记先圣格言，胸中方有主宰。句句真知灼见，读懂一生受益！ ☆ ☆ ☆★四百年时光绵延而逝，其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。今天，这本被昏逐俗世遗忘的小书，总算以一种该有的美好的模样重现人间。★剑扫不平，快读一过，凛然有剑意升腾而起，顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁，一时随剑扫去，犹看剑而星动龙飞，直呼酣畅。★后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演，亦奉之为枕边书。☆ ☆ ☆★《幽梦影》被称为“妙书”“奇书”。深蕴理趣，令人遐思。

★一部具有劝诫作用的语录集，有不可思议的潜移默化的力量。

★与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

★汉民族几千年来做人处事的智慧结晶，具有儒道真理。

★兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。

 

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★《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

★全书分为二百二十一则，以随笔的形式阐发了安身立命的主旨，涉及到人生的诸多方面，如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。

★书中体现了作者王永彬身上具有浓厚的儒家思想的烙印，他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立身、立业”的要旨，揭示了人生价值的深刻内涵。

★多记先圣格言，胸中方有主宰。句句真知灼见，读懂一生受益！

 

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★四百年时光绵延而逝，其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。今天，这本被昏逐俗世遗忘的小书，总算以一种该有的美好的模样重现人间。

★剑扫不平，快读一过，凛然有剑意升腾而起，顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁，一时随剑扫去，犹看剑而星动龙飞，直呼酣畅。

★后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演，亦奉之为枕边书。

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★《幽梦影》被称为“妙书”“奇书”。深蕴理趣，令人遐思。

★著成之后，风靡一时，受到了百余位当时学者大家的关注。本书所聚集的人气，堪称清代才子的贴吧、朋友圈、微博，无数读书人为之点赞称道，其受欢迎程度大大超过了当时同样广受欢迎的《菜根谭》。

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内容简介
《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录书集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身的体验，撰写出这套出世入世的法则，助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽，兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。还有人说菜根谭“有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。”与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。 《围炉夜话》主要以修身齐家、立德立业为主，是我国古代劝诫世人的小品文，篇幅短小精辟，富含哲理，汲取了历代思想和语言精华熔铸于一体，犹如冬之炉火，给人温暖，给人慰藉。全书分为221则，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，且语言亲切自然，容易使人为其所感染而产生共鸣。

《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录书集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身的体验，撰写出这套出世入世的法则，助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽，兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。还有人说菜根谭“有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。”与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

 

《围炉夜话》主要以修身齐家、立德立业为主，是我国古代劝诫世人的小品文，篇幅短小精辟，富含哲理，汲取了历代思想和语言精华熔铸于一体，犹如冬之炉火，给人温暖，给人慰藉。全书分为221则，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，且语言亲切自然，容易使人为其所感染而产生共鸣。

 

《小窗幽记》，成书于天启年间，为陆绍珩所作。此书原名《醉古堂剑扫》，清代书商将其附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，流传颇广。是以后来者，有不少人不知其原作者。本书是陆绍珩流落北京时，感于世态俗情，从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自省自娱。属于格言警句类小品文，内容主要阐明涵养心性及处世的可行之法，为后来者提供了宝贵的人生经验，反映了古代文人高洁的品格修养。

 

《幽梦影》被称为“妙书”“奇书”，是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集，其内容丰富，文笔优雅洒脱，行云流水，书中有花鸟草木、湖光山色，看似信手拈来，娓娓侃谈，实则深蕴理趣，令人遐思。读来轻松愉悦，有如临其境的感觉。本书参照多个其他版本，经过精心的审校，在文、白对照的基础上加有解读，以期让每一个读者在愉悦中赏读《幽梦影》。

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目录
《菜根谭》目录 修身篇烈火炼真金，成事须用功 2一念错皆错，万善全方全 2闲中消忙错，静时息非心 3……养生篇爽口味五分，快心事五分 200…… 《围炉夜话》目录 立德篇
作者简介
洪应明，明朝人，字自诚，号还初道人，生卒不详，藉贯不详，著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名，晚年退隐山林，专心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。 王永彬（1792—1869），字宜山，人称宜山先生，其后人称他为宜山公，经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝，享年78岁。 陆绍珩，字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。曾发愿：一愿识尽世间好人；二愿读尽世间好书；三愿看尽世间好山水。生卒年不详，天启年间（1621—1627）曾流寓北京，《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）就是他在这段时间所纂辑。

洪应明，明朝人，字自诚，号还初道人，生卒不详，藉贯不详，著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名，晚年退隐山林，专心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

 

王永彬（1792—1869），字宜山，人称宜山先生，其后人称他为宜山公，经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝，享年78岁。

 

陆绍珩，字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。曾发愿：一愿识尽世间好人；二愿读尽世间好书；三愿看尽世间好山水。生卒年不详，天启年间（1621—1627）曾流寓北京，《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）就是他在这段时间所纂辑。

 

张潮，生于清顺治八年（1650），卒年不详，字山来，号心斋居士，仲子，江南歙县（今属安徽歙县）人，清代文学家、小说家，刻书家，官至翰林院孔目。张潮著作等身，著名的作品包括《幽梦影》《虞初新志》《花影词》《花鸟春秋》《补花底拾遗》、《心斋聊复集》《奚囊寸锦》《心斋诗集》、《饮中八仙令》《鹿葱花馆诗钞》等。

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内容简介
《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录书集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身的体验，撰写出这套出世入世的法则，助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽，兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。还有人说菜根谭“有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。”与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。 《围炉夜话》主要以修身齐家、立德立业为主，是我国古代劝诫世人的小品文，篇幅短小精辟，富含哲理，汲取了历代思想和语言精华熔铸于一体，犹如冬之炉火，给人温暖，给人慰藉。全书分为221则，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，且语言亲切自然，容易使人为其所感染而产生共鸣。

《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录书集。作者糅合儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身的体验，撰写出这套出世入世的法则，助人正心修身、养性育德。其文字简炼明隽，兼有语录的影响力、随笔的可读性、训诫的深刻意义。还有人说菜根谭“有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。”与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

 

《围炉夜话》主要以修身齐家、立德立业为主，是我国古代劝诫世人的小品文，篇幅短小精辟，富含哲理，汲取了历代思想和语言精华熔铸于一体，犹如冬之炉火，给人温暖，给人慰藉。全书分为221则，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，且语言亲切自然，容易使人为其所感染而产生共鸣。

 

《小窗幽记》，成书于天启年间，为陆绍珩所作。此书原名《醉古堂剑扫》，清代书商将其附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，流传颇广。是以后来者，有不少人不知其原作者。本书是陆绍珩流落北京时，感于世态俗情，从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成十二卷，集结成书，用以自省自娱。属于格言警句类小品文，内容主要阐明涵养心性及处世的可行之法，为后来者提供了宝贵的人生经验，反映了古代文人高洁的品格修养。

 

《幽梦影》被称为“妙书”“奇书”，是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集，其内容丰富，文笔优雅洒脱，行云流水，书中有花鸟草木、湖光山色，看似信手拈来，娓娓侃谈，实则深蕴理趣，令人遐思。读来轻松愉悦，有如临其境的感觉。本书参照多个其他版本，经过精心的审校，在文、白对照的基础上加有解读，以期让每一个读者在愉悦中赏读《幽梦影》。

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目录
《菜根谭》目录 修身篇烈火炼真金，成事须用功 2一念错皆错，万善全方全 2闲中消忙错，静时息非心 3……养生篇爽口味五分，快心事五分 200…… 《围炉夜话》目录 立德篇
作者简介
洪应明，明朝人，字自诚，号还初道人，生卒不详，藉贯不详，著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名，晚年退隐山林，专心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。 王永彬（1792—1869），字宜山，人称宜山先生，其后人称他为宜山公，经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝，享年78岁。 陆绍珩，字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。曾发愿：一愿识尽世间好人；二愿读尽世间好书；三愿看尽世间好山水。生卒年不详，天启年间（1621—1627）曾流寓北京，《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）就是他在这段时间所纂辑。

洪应明，明朝人，字自诚，号还初道人，生卒不详，藉贯不详，著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》。早年热衷于仕途功名，晚年退隐山林，专心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

 

王永彬（1792—1869），字宜山，人称宜山先生，其后人称他为宜山公，经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝，享年78岁。

 

陆绍珩，字湘客，明代苏州松陵人，唐代隐逸诗人陆龟蒙后裔。曾发愿：一愿识尽世间好人；二愿读尽世间好书；三愿看尽世间好山水。生卒年不详，天启年间（1621—1627）曾流寓北京，《醉古堂剑扫》（又名《小窗幽记》）就是他在这段时间所纂辑。

 

张潮，生于清顺治八年（1650），卒年不详，字山来，号心斋居士，仲子，江南歙县（今属安徽歙县）人，清代文学家、小说家，刻书家，官至翰林院孔目。张潮著作等身，著名的作品包括《幽梦影》《虞初新志》《花影词》《花鸟春秋》《补花底拾遗》、《心斋聊复集》《奚囊寸锦》《心斋诗集》、《饮中八仙令》《鹿葱花馆诗钞》等。

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