内容简介
本书对明清时期《金瓶梅》以后的代表性世情小说名著中的男女人物形象及反映的性别话语的嬗变进行了研究。全书大致分为两大方面内容。一方面，以性别区分为基础，系统研究了其中的男女人物形象，并在此基础上探讨了其背后的性别话语的嬗变，包括几大世情小说中主要女性的行为与女性规范的关系、男女关系（既包括对男女之间的情欲的描写，也包括男女之间地位高低的描写）、妻妾关系、以男性为主的教育问题等问题及其与明清思想变迁的关系。 本书的特色与学术价值也在于两方面：其一，系统梳理世情小说中女性形象的演变，发现其中都有叛逆色彩较强的女性，她们从不同的侧面体现对传统女性话语的冲击，使其濒临解体，但传统色彩较浓的女性形象却并没有完全退席，显示了传统女性观的。其二，比一般相关著作更多地研究了世情小说中男性话语的存在，尤其是《醒世姻缘传》《儒林外史》《歧路灯》乃至《红楼梦》中显示的对理想男性的探讨。这既是对世情小说研究的一种深化，也开启了相关研究适应新时代的新话题。
目录
绪 论 （１）编 《醒世姻缘传》的人物形象与性别话语章 《醒世姻缘传》的复古思想与明末清初回归礼制的思潮 （１１）节 《金瓶梅》性别话语简论 （１１）第二节 《醒世姻缘传》———回归礼制的初呼声 （１７）第二章 《醒世姻缘传》中的女性形象及其独特价值 （２３）节 晁夫人：“女中义士”“菩萨后身” （２４）第二节 童奶奶：世情小说中的 “女军师” （２９）第三节 珍哥———一个戏子嫁人后的曲折命运 （３３）第四节 薛素姐、龙氏和童寄姐：泼悍的女性 （４１）第五节 计氏与高四嫂：刚烈的妇女 （４８）第三章 《醒世姻缘传》中的男性人物形象 （５３）节 《醒世姻缘传》对士林与官场人物形象的刻画及文学史价值 （５３）第二节 刻画士林丑态 （５５）
内容简介
本书对明清时期《金瓶梅》以后的代表性世情小说名著中的男女人物形象及反映的性别话语的嬗变进行了研究。全书大致分为两大方面内容。一方面，以性别区分为基础，系统研究了其中的男女人物形象，并在此基础上探讨了其背后的性别话语的嬗变，包括几大世情小说中主要女性的行为与女性规范的关系、男女关系（既包括对男女之间的情欲的描写，也包括男女之间地位高低的描写）、妻妾关系、以男性为主的教育问题等问题及其与明清思想变迁的关系。 本书的特色与学术价值也在于两方面：其一，系统梳理世情小说中女性形象的演变，发现其中都有叛逆色彩较强的女性，她们从不同的侧面体现对传统女性话语的冲击，使其濒临解体，但传统色彩较浓的女性形象却并没有完全退席，显示了传统女性观的。其二，比一般相关著作更多地研究了世情小说中男性话语的存在，尤其是《醒世姻缘传》《儒林外史》《歧路灯》乃至《红楼梦》中显示的对理想男性的探讨。这既是对世情小说研究的一种深化，也开启了相关研究适应新时代的新话题。
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绪 论 （１）编 《醒世姻缘传》的人物形象与性别话语章 《醒世姻缘传》的复古思想与明末清初回归礼制的思潮 （１１）节 《金瓶梅》性别话语简论 （１１）第二节 《醒世姻缘传》———回归礼制的初呼声 （１７）第二章 《醒世姻缘传》中的女性形象及其独特价值 （２３）节 晁夫人：“女中义士”“菩萨后身” （２４）第二节 童奶奶：世情小说中的 “女军师” （２９）第三节 珍哥———一个戏子嫁人后的曲折命运 （３３）第四节 薛素姐、龙氏和童寄姐：泼悍的女性 （４１）第五节 计氏与高四嫂：刚烈的妇女 （４８）第三章 《醒世姻缘传》中的男性人物形象 （５３）节 《醒世姻缘传》对士林与官场人物形象的刻画及文学史价值 （５３）第二节 刻画士林丑态 （５５）