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《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》身处无接触时代，我们如何与他人相处？疫情之下，无处不在的病毒将身边的同类变成潜在的威胁。或许我们正在步入一个无接触时代——无接触的生活，无接触的社交，甚至无接触的性。技术将人与人的距离拉远，附近在消失，信任他人、建立亲密关系的能力和信心也在消失。在生活方式的剧变中，我们如何与孤独和解，与他人重建丢失的亲密关系？人为何选择成为自己的孤岛？揭示现代社会普遍孤独感的成因；为什么身处人群之中我们时常感觉“热闹是他们的，我什么也没有”？为什么人口越密集的城市，人与人之间的疏离感反而越强？为什么我们宁愿“死宅”“干物”，却不愿意与他人建立亲密关系？交友、恋爱、婚姻为何会成为世界性难题？本书重新考察现代社会的运行规则，审视现代人的生存方式，揭示普遍孤独感的成因。描绘当代生活的典型场景，展现无数现代人走向孤独的旅途；病床上亟需护理的孤独老人，被移动网络疯狂抢占的亲子时光，没有“一间自己的房间”的女性，既渴望与人接触、又惧怕受到伤害的无数现代人……作者对当代生活的细致刻画和对专业人士的采访，为我们展现了种种容易被忽视的人类孤独困境。跳出心理学的藩篱，一份社会学视角的孤独诊断书；对当代社会种种细节的有力洞察：理念、习惯和律法，如何构建了充斥着疏离感的现代社会；城市结构、生活空间和现代技术，又如何一步步地消灭了附近，使我们逐渐远离他人。从基本的生理学角度切入，展现人与人相互接触对身心健康的巨大影响；长期被忽视的触觉研究，对我们的生活竟有如此至关重要的影响。与他人的直接接触让我们感知、成长，确认自我，获得安全感，甚至关系到生存与发展。然而，当现代社会步入无接触时代，我们的身体和心理又会发生什么变化？深刻展现什么是国家也无法提供保护的真正的脆弱。本书提醒我们重新意识到身体的脆弱：身体不受伤害的权利依然无法完全保护每个人，对身体界限的尊重依然有待于律法、观念和社会共识的进步。

《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》

• 身处无接触时代，我们如何与他人相处？

疫情之下，无处不在的病毒将身边的同类变成潜在的威胁。或许我们正在步入一个无接触时代——无接触的生活，无接触的社交，甚至无接触的性。技术将人与人的距离拉远，附近在消失，信任他人、建立亲密关系的能力和信心也在消失。在生活方式的剧变中，我们如何与孤独和解，与他人重建丢失的亲密关系？

• 人为何选择成为自己的孤岛？揭示现代社会普遍孤独感的成因；

为什么身处人群之中我们时常感觉“热闹是他们的，我什么也没有”？为什么人口越密集的城市，人与人之间的疏离感反而越强？为什么我们宁愿“死宅”“干物”，却不愿意与他人建立亲密关系？交友、恋爱、婚姻为何会成为世界性难题？本书重新考察现代社会的运行规则，审视现代人的生存方式，揭示普遍孤独感的成因。

• 描绘当代生活的典型场景，展现无数现代人走向孤独的旅途；

病床上亟需护理的孤独老人，被移动网络疯狂抢占的亲子时光，没有“一间自己的房间”的女性，既渴望与人接触、又惧怕受到伤害的无数现代人……作者对当代生活的细致刻画和对专业人士的采访，为我们展现了种种容易被忽视的人类孤独困境。

• 跳出心理学的藩篱，一份社会学视角的孤独诊断书；

对当代社会种种细节的有力洞察：理念、习惯和律法，如何构建了充斥着疏离感的现代社会；城市结构、生活空间和现代技术，又如何一步步地消灭了附近，使我们逐渐远离他人。

• 从基本的生理学角度切入，展现人与人相互接触对身心健康的巨大影响；

长期被忽视的触觉研究，对我们的生活竟有如此至关重要的影响。与他人的直接接触让我们感知、成长，确认自我，获得安全感，甚至关系到生存与发展。然而，当现代社会步入无接触时代，我们的身体和心理又会发生什么变化？

• 深刻展现什么是国家也无法提供保护的真正的脆弱。

本书提醒我们重新意识到身体的脆弱：身体不受伤害的权利依然无法完全保护每个人，对身体界限的尊重依然有待于律法、观念和社会共识的进步。

《无处安放的同情：关于全球化的道德思想实验》

全球化让世界变得越来越小，传媒技术足以将灾难的现场在视觉和听觉上带到我们身边，是否会让我们对不相识的他者产生一种“四海之内皆兄弟”式的同情呢？而这种同情心，将指引人们走向无边界的人类命运共同体，还是一种抽象的伪道德，不指向任何具体的行为，终让人们在伦理方面成为言语上的巨人，行动上的矮子呢？

《蚂蚁社会》

横跨政治学、社会学、昆虫学、文学与电影评论

展现人类渴望从蚂蚁身上寻找文明前景的所有野心和企图

 
内容简介
《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》万相·004号作品人为何选择成为自己的孤岛？不再用纸币交换商品，不再亲自去市场购物，不再与人近距离交谈，在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育……我们似乎可以和所有人保持距离，保持一种无接触的生活。这是“社恐”的福音，还是孤独的当代症状？

《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》

万相·004号作品

人为何选择成为自己的孤岛？

不再用纸币交换商品，不再亲自去市场购物，不再与人近距离交谈，在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育……我们似乎可以和所有人保持距离，保持一种无接触的生活。这是“社恐”的福音，还是孤独的当代症状？

本书试图告诉我们，孤独是如何在现代社会中发生的，它不窥视人心，不要求个人的自省，而是从生理学、历史和文化、法律和政治的“外部视角”，为现代人普遍的孤独感做出诊断。人在生理上渴望与他人接触，抚摸、拥抱、握手……但我们的世界始终存在暴力的威胁，保护人不受伤害的制度和社会共识又姗姗来迟；城市在发展中不断压缩着个体的边界，作为资源的身体在市场上被化地利用，这一切都将我们推向了亲密关系的反面。当发达的社交媒体在人与人之间树起顽固的技术屏障，脆弱的现代人似乎找到了免于伤害的方式，长此以往，我们将迎来什么样的未来？是能够无所畏惧地相互关心、心甘情愿地彼此亲近，还是充满猜疑地自我封闭，保持缺乏亲密感的无接触式生活?

《无处安放的同情：关于全球化的道德思想实验》

为什么我们总是对远处的灾难报以极大的同情，却对身边的不幸兴趣寥寥？世界被科技手段无限缩小，也把远处的不幸拉近到每个人身边。狄德罗相信五感的界限就是道德的界限，传媒技术将我们的感知力拓展到全球，让我们对千里之外的陌生人似乎也产生了道德责任；而卢梭认为人类的情感被距离拉伸时，必然会挥发、黯淡，我们之所以如此关注远处的灾难，正是因为我们不愿意承担身边的义务。

德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验，巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与思想巨擘跨越时空的思想交锋，掀起了一场关于世界大同的道德辩论。

《蚂蚁社会》

“人像蚂蚁”这个古老的比喻，就像“比喻”本身一样古老。从作家到政治学家、社会学家，人们渴望从蚂蚁身上寻找人类社会的组织形式；从单一的个体到整体的社会，从君主制到民主社会，从霍布斯的“利维坦”式全能国家到《美丽新世界》中的集权乌托邦，再到原子化、网络化的后现代社会，蚂蚁的行为在任何时候都能被象征性的解读，并与人类历史上出现过的各种社会形态形成巧妙的一一对应。作者从社会学专著、小说文本，乃至电影文本出发，探索了这一类比的迷人历史。

在本书中，蚂蚁，成为了人类社会的隐喻。人不是“像”蚂蚁，人就是蚂蚁。

目录
《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》引　言　陌生的拥抱章　指尖的触感节　身体接触之重与触觉研究之轻第二节　无接触时代的“皮肤饥饿”第三节　敏感的指尖与指尖上无法愈合的伤口第四节　“新的性革命”：开放、脆弱与恐惧第五节　触摸中的互动性与信任感：按摩师和她的手第六节　老龄化社会的护理需求与触摸的双重性第二章　不受伤害的权利节　人权理念的发展和进步第二节　不受伤害，不可侵犯：理念高歌与政治低吟第三节　同情、伤痛与脆弱：进入现代之前的历史第四节　爱情并非只有痛苦：从狄德罗到玛莎·努斯鲍姆
作者简介
《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》[德]伊丽莎白·冯·塔登（Elisabeth von Thadden）著德国著名记者、作家，曾在巴黎和柏林修读文学研究，现任德国知名媒体《时代周报》的政治版编辑。顾牧 译北京外国语大学德语学院教授，主要研究中德文学交流与文学作品译介，已出版《德国人写的中国文学史》《无欲的悲歌》《弗洛伊德传》等译著二十余部。《无处安放的同情：关于全球化的道德思想实验》【德】汉宁·里德（Henning Ritter） 著德国著名作家、翻译家，莱比锡图书奖得主，哲学家约阿希姆•里德之子，汉堡大学荣誉博士。著有《长长的影子》《笔记本》《征服者：20世纪的思想家》等作品，曾获2011年莱比锡图书奖。

《自我决定的孤独：难以建立亲密感的社会》

[德]伊丽莎白·冯·塔登（Elisabeth von Thadden）著

德国著名记者、作家，曾在巴黎和柏林修读文学研究，现任德国知名媒体《时代周报》的政治版编辑。

顾牧 译

北京外国语大学德语学院教授，主要研究中德文学交流与文学作品译介，已出版《德国人写的中国文学史》《无欲的悲歌》《弗洛伊德传》等译著二十余部。

《无处安放的同情：关于全球化的道德思想实验》

【德】汉宁·里德（Henning Ritter）  著

德国著名作家、翻译家，莱比锡图书奖得主，哲学家约阿希姆•里德之子，汉堡大学荣誉博士。著有《长长的影子》《笔记本》《征服者：20世纪的思想家》等作品，曾获2011年莱比锡图书奖。

周雨霏 译

德意志日本研究所博士后研究员，日本大阪大学文学研究科特聘讲师。研究方向为20世纪德国社会思想在日本的传播与接受。

《蚂蚁社会》

[德]尼尔斯·韦贝尔  著

德国锡根大学新德语文学专业的教授。曾在欧洲多所大学执教。他的研究重点包括社会性昆虫、社会自描写、文学及其媒介，以及文学的地缘政治。