从改革开放至今，出现了《红楼梦》研究史上的真正高潮，薛宝钗的研究也盛况空前。文革中流行的阶级论被艺术所取代，反对再把薛宝钗作为政治对象批判，强调从小说艺术的角度来研究宝钗这一人物形象。新时期对宝钗这一小说艺术形象研究的最大特点就是全面而深入。宝钗的方方面面，以前研究过的、未研究过的，在这一时期均有研究。沉寂了三十年索隐派又活跃起来，霍国玲、霍纪平姐弟因索隐研究文章。有关薛宝钗的考证研究，更是活跃，冯其庸、吴世昌、孙逊、周绍良、翟胜健、吴晓南等学者，对薛宝钗这一人物形象的研究也在拓宽，从哲学、社会学、文化学、医学、绘画、饮食、服饰等角度来研究薛宝钗的作品也不少。
港台及国外对薛宝钗的研究比较少，主要是现当代才有了些研究论著，但也不乏建树，如黄葆芳对蘅芜苑之设计的论述，宋淇对冷香丸的医学性研究，翁开明对薛宝钗将“绿玉”改成“绿蜡”之寓意的论说，严冬阳对曹雪芹的元配夫人是“薛宝钗”的考证等，都是对红学的贡献。
本书对以上所述薛宝钗研究史中出现的有价值之观点，分类做了摘录，意欲有所裨益于仍在继续的薛宝钗研究。
     “红楼人物百家言”是一套有关人物人物评论的资料汇编，共6种7册，其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤四位主要人物单独成册，其他人物列入“红楼男性”、“红楼女性”(分上下两册)。丛书将历代关于红楼人物的评论资料汇于一册，并将资料分类汇编，撰写类序，有助于研究者和爱好者更快更全面地掌握相关资料，从总体上对红楼人物有一个大致的把握。书后附有研究论著目录和评论家索引。
二百年红学专家共时空对话，数十位红楼人物历时性纵览。本书是对薛宝钗的评论。

      作者简介
      周远斌，1969年生，山东泗水人。华东师范大学博士，现为山东师范大学文学院副教授、硕士生导师，先后发表论文近三十篇。

图书摘要-------------------------------------
      “薛”，血也(刘铄)
      ……我们把护官符里的四个姓氏重新排列一下(雪芹常用颠倒错乱的方法迷人眼目，以避文网)，那就是明(贾不贾)、王、薛、史。再以雪芹惯用的谐音法解出来，那就是“明亡血史”四个触目惊心的字了，由此看来，所谓的四大家族不过是曹雪芹人为地制造出来的罢了，事实上它是不存在了。
     《红楼梦真相》(1993年) 第136页

      “雪”的深意(宋淇)
      雪固然代表薛氏全家，但特别针指宝钗，其中似有深意。雪所代表的是纯洁、冰冷(宝钗对宝玉的感情远较黛玉为含蓄而收敛)，一旦春暖花开即溶化无踪。这也暗示宝钗乃“薄命司”中人物，虽然得嫁宝玉，可是宝玉有了娇妻美婢，却仍“悬崖撒手”出家，到头来还是一场空。另外有一点，具有相当重要的含意，向为读者所忽略。第四回，薛氏全家自金陵移居都中，投奔贾府，贾政遂留他们于家中东北角上梨香院居住。在中国古典诗词中，以梨花喻雪的例子不胜枚举，……
     《薛与雪》，《〈红楼梦〉识要——宋淇红学论集》(2000年) 第357—358页

      薛姓寓义(薛海燕)
      宝钗以“薛”为姓。由其判词的“金簪雪里埋”、香菱判词的“菱花空对雪嘶嘶”及兴儿等的玩笑“还有姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的”等，可见“薛”与“雪”谐音。宝钗被誉为“冷美人”和“任是无情也动人”，足见“雪”在性情上喻其冷静、理性乃至“无情”。宝钗的“蘅芜苑”“雪洞一般，一色玩器全无”，令贾母叹息“年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳”，“雪”又预示着宝钗日后婚姻家庭生活的寂寞清冷。而贾府最后的结局“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，“雪”又隐喻了整个家族没落衰败的总结局。
     《宝钗之“时”与“无情”》，《<红楼梦：一个诗性的文本》(2003年) 第183页

      “冷”、“洁”之象征(俞晓红)
      宝钗的“无情”的外在象征物是“雪”和“冰”。薛家之“薛”，即冰雪之“雪”。十二钗正册判词云其“雪里埋”，《红楼梦曲》第一支誉之“晶莹雪”。贾琏小厮兴儿说她是“雪堆成”的“冷美人”；宝玉眼中看到的是她“雪白”的肌肤；她的房间给人的感觉是“雪洞一般”。宝玉在诗中喻她是“出浴太真冰作影”，她也自比是“冰雪招来露砌魂”。她吃的药叫“冷香丸”，是用四种白花的花蕊作的药料，埋在梨花树下——梨花又是白色的，皆洁净淡泊之物。“冷”是其“无情”的基本色调；“冰”、“雪”的“冷”与“洁 ……
图书目录-------------------------------------
前言
命名取义
生日、年龄
原型
事迹
婚姻
结局
容貌、服饰、住处
冷香丸、金锁等象征物
才识学养
思想
《冷》与奸伪
会做人
其他性格
与宝玉、黛玉的关系
钗、黛合一
钗、黛优劣
与他人关系
宝钗写法
与宝钗有关文字之解
宝钗的悲剧
对的评价
作者对宝钗的态度
研究论著目录
评论家索引
编后说明