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因世界潮流“龙头总属欧洲去”，在所谓“夷言”的影响下，传统诗人地位迅速下降，旧诗也因此淡出文坛。特别是进入“五四”新文化运动后，“新”与“旧”在词的表层意义之后潜藏着更加明确的褒贬，“新”代表进步、先锋、主流，“旧”代表落后、陈旧、固守。“五四”文化不仅把古体诗视为“死文学”，甚至把晚清新体诗也看成“旧文学”。我们今天来发掘、探究中国诗歌叙事传统，也在一定程度上具有重新认识和评价中国诗歌传统的意义。
内容简介
本书包含如下内容：第一，近代诗歌创作与诗歌叙事传统综论。第二，近代旧体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第三，近代新体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第四，近代新旧体诗歌创作在诗歌叙事传统中的融通。第五，近代新旧体诗歌叙事传统理论和观念的总结研究。
目录
绪论 一 近代“新体诗”的产生及其叙事理念 二 宋诗派诗学中的叙事理论 三 旧体诗坛“诗史”叙事传统的延续和发展 四 新旧诗歌叙事传统中的现代性融通 第一节 宋诗派学人之诗的典范 第二节 儒者人格与情感表达 第三节 现实诗的“诗史”品格 第四节 山水诗与乡土叙事 第一节 拟古诗的“诗史”叙事 第二节 时事诗的“诗史”叙事 第三节 人物传记诗的“诗史”叙事 第一节 作为“义宁公子”的早期创作 第二节 “国变家难”叙事的意义
目录
绪论 一 近代“新体诗”的产生及其叙事理念 二 宋诗派诗学中的叙事理论 三 旧体诗坛“诗史”叙事传统的延续和发展 四 新旧诗歌叙事传统中的现代性融通 第一节 宋诗派学人之诗的典范 第二节 儒者人格与情感表达 第三节 现实诗的“诗史”品格 第四节 山水诗与乡土叙事 第一节 拟古诗的“诗史”叙事 第二节 时事诗的“诗史”叙事 第三节 人物传记诗的“诗史”叙事 第一节 作为“义宁公子”的早期创作 第二节 “国变家难”叙事的意义